المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تفسير الآية، ونزولها - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٠

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌سورة الدخان

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ

- ‌{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ

- ‌{أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5) رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

- ‌{رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ (7) لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ

- ‌{فَارْتَقِبْ}

- ‌{يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ

- ‌{رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ

- ‌{أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ

- ‌{ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ

- ‌{إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ

- ‌{يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ

- ‌{وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ

- ‌{أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ

- ‌{وَأَنْ لَا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ إِنِّي آتِيكُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ

- ‌{وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ

- ‌{وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ

- ‌{فَدَعَا رَبَّهُ أَنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ (22) فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ

- ‌{كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ

- ‌{وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ

- ‌{وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ

- ‌{فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِينِ

- ‌{مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِنَ الْمُسْرِفِينَ

- ‌{وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ

- ‌{وَآتَيْنَاهُمْ مِنَ الْآيَاتِ مَا فِيهِ بَلَاءٌ مُبِينٌ

- ‌{إِنَّ هَؤُلَاءِ لَيَقُولُونَ (34) إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ (35) فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

- ‌{أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌آثار مطولة في قصة تبع

- ‌{وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ (38) مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

- ‌{إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ

- ‌{يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ

- ‌{إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ

- ‌{إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ (43) طَعَامُ الْأَثِيمِ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ (45) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ (47) ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ (48) ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌{خُذُوهُ فاعْتِلُوهُ

- ‌{إلى سَواءِ الجَحِيمِ}

- ‌{ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ

- ‌{ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ (49) إِنَّ هَذَا مَا كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ (51) فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ

- ‌{يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ

- ‌{كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ

- ‌{لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَضْلًا مِنْ رَبِّكَ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

- ‌{فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

- ‌{فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ

- ‌سورة الجاثية

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ

- ‌{إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ

- ‌{وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ

- ‌{وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ

- ‌نزول الآية وتفسيرها

- ‌{يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

- ‌{وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ

- ‌{مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلَا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئًا وَلَا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

- ‌{هَذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ

- ‌{اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

- ‌{وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

- ‌{قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌نسخ الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ

- ‌{وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ}

- ‌{وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ

- ‌{وَآتَيْنَاهُمْ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْأَمْرِ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

- ‌{ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ

- ‌{هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

- ‌{أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

- ‌{أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

- ‌نزول الآية وتفسيرها

- ‌{قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

- ‌{وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً}

- ‌{كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

- ‌{فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ

- ‌{وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَفَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنْتُمْ قَوْمًا مُجْرِمِينَ

- ‌{وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ

- ‌{وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{ذَلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ

- ‌{فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

- ‌{وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الأحقاف

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ

- ‌{مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ

- ‌{قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ}

- ‌{ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ

- ‌{وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ

- ‌{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ

- ‌{أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلَا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئًا}

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌{هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ كَفَى بِهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

- ‌{قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ}

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌النسخ في الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ

- ‌{قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌{وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (13) أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

- ‌{وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا}

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا}

- ‌{وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا}

- ‌من أحكام الآية:

- ‌{حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ}

- ‌{وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً}

- ‌{قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ}

- ‌{وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ}

- ‌{وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌{أُولَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ

- ‌{وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌{وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ

- ‌{وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

- ‌{قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ

- ‌{قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ

- ‌{فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ}

- ‌{قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا}

- ‌{قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ

- ‌{تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ

- ‌{وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرَى وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

- ‌{فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا آلِهَةً بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ وَذَلِكَ إِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ

- ‌{قَالُوا يَاقَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ

- ‌{يَاقَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ

- ‌{وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ

- ‌{فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ}

- ‌{أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ}

- ‌{وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة محمد

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ

- ‌{فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌النسخ في الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ}

- ‌{وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية، وتفسيرها:

- ‌{سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ

- ‌{وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ

- ‌{وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ

- ‌{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ

- ‌{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ}

- ‌{وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا

- ‌{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ

- ‌{إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ

- ‌{وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ

- ‌نزول الآية، وتفسيرها:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ}

- ‌{وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ

- ‌{وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ

- ‌{فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ

- ‌{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ}

- ‌{وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ

- ‌{وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ}

- ‌{فَأَوْلَى لَهُمْ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ}

- ‌{فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ}

- ‌{فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ

- ‌{فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية، ونزولها:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى}

- ‌نزول الآية، وتفسيرها:

- ‌{الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ

- ‌قراءات:

- ‌{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ

- ‌{فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ

- ‌{ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ

- ‌{أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ

- ‌{وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ}

- ‌{وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ

- ‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ

- ‌نزول الآية، وتفسيرها:

- ‌{فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَلَا تَهِنُوا}

- ‌ وأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ}

- ‌{وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ}

- ‌النسخ في الآية:

- ‌{وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ

- ‌{إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلَا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنْ يَسْأَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغَانَكُمْ

- ‌النسخ في الآية:

- ‌{هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ}

- ‌{وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ

- ‌سورة الفتح

- ‌مقدمة السورة

- ‌نزول السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة:

- ‌إجمال تفسير السورة

- ‌تفسير السورة مفصلًا

- ‌{إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا

- ‌{إنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}

- ‌تفسير الآيات

- ‌ فَتْحًا مُبِينًا}

- ‌{لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ}

- ‌نزول الآية، والنسخ فيها:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا

- ‌{وَيَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا

- ‌{هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ}

- ‌{وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

- ‌{لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا

- ‌نزول الآية، وتفسيرها:

- ‌{وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا

- ‌نزول الآية، وتفسيرها:

- ‌{إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا

- ‌{لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ}

- ‌{وَتُعَزِّرُوهُ}

- ‌ وتُوَقِّرُوهُ}

- ‌{وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ}

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌{يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أيْدِيهِمْ}

- ‌{فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا

- ‌نزول الآية وتفسيرها

- ‌{قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا وَزُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ}

- ‌{وَكُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا

- ‌{وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَعِيرًا

- ‌{وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا

- ‌{سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ}

- ‌{قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا

- ‌{قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ}

- ‌{تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا}

- ‌{وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا

- ‌نزول الآية وتفسيرها

- ‌{لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ}

- ‌نزول الآية:

- ‌قصة بيعة الرضوان، وسببها

- ‌تفسير الآية:

- ‌{لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ}

- ‌{إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ}

- ‌{فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ}

- ‌{وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا}

- ‌{وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا

- ‌{وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ}

- ‌{وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْ}

- ‌{وَلِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا

- ‌{وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا}

- ‌{قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

- ‌{سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا

- ‌{وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا

- ‌نزول الآية وتفسيرها

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}

- ‌{وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ}

- ‌{لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ}

- ‌{لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

- ‌{إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ}

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌{فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى}

- ‌{وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

- ‌{لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا}

- ‌{فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا

- ‌‌‌{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ}

- ‌{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا

- ‌{مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ}

- ‌{كَزَرْعٍ أخْرَجَ شَطْأَهُ}

- ‌{فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ}

- ‌{يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الحجرات

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (4) وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌{إنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِن وراءِ الحُجُراتِ أكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ (7) فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ}

- ‌{وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ}

- ‌{وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَا تَجَسَّسُوا}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ

- ‌نزول الآية:

- ‌{ولا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

- ‌نزول الآية:

- ‌{يا أيُّها النّاسُ إنّا خَلَقْناكُمْ مِن ذَكَرٍ وأُنْثى}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا}

- ‌{إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

- ‌{يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

- ‌سورة ق

- ‌آثار متعلقة بالمفصل

- ‌مقدمة سورة "ق

- ‌{ق

- ‌تفسر السورة

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ

- ‌{بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ

- ‌{أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ}

- ‌{وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ

- ‌{بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ}

- ‌{فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ

- ‌{أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا}

- ‌{وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ

- ‌{وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ

- ‌{تَبْصِرَةً}

- ‌{وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ

- ‌{وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا}

- ‌{فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ}

- ‌{لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ

- ‌{كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ

- ‌{وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ (13) وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ}

- ‌{وَقَوْمُ تُبَّعٍ}

- ‌{كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ

- ‌{أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ

- ‌{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ (19) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20) وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ

- ‌{وجاءَتْ سَكْرَةُ المَوْتِ بِالحَقِّ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ

- ‌{وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ

- ‌{لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا}

- ‌{فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ

- ‌{فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ}

- ‌‌‌{وَقَالَ قَرِينُهُهَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ (23) أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ

- ‌{وَقَالَ قَرِينُهُ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌ هَذا ما لَدَيَّ عَتِيدٌ}

- ‌{أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ}

- ‌{كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ

- ‌{مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ}

- ‌{مُعْتَدٍ مُرِيبٍ

- ‌{الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ

- ‌{قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ}

- ‌{وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ

- ‌{مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ}

- ‌{وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ

- ‌{هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ}

- ‌ حَفِيظٍ}

- ‌{مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ}

- ‌{وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ

- ‌{ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ}

- ‌{ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ

- ‌{لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ}

- ‌{هَلْ مِنْ مَحِيصٍ

- ‌{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ}

- ‌{أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ

- ‌نزول الآية:

- ‌ وما مسنا من لغوب}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ}

- ‌{فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ

- ‌{وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ}

- ‌{وَأَدْبَارَ السُّجُودِ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ

- ‌{يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ

- ‌{إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ

- ‌{يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ

- ‌{نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الذاريات

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا}

- ‌{فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا

- ‌{فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا

- ‌{إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ

- ‌{وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ

- ‌{وَالسَّمَاءِ‌‌ ذَاتِ الْحُبُكِ

- ‌ ذَاتِ الْحُبُكِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ

- ‌{يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ

- ‌{قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ

- ‌{الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ

- ‌{يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ

- ‌{يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ

- ‌{ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ

- ‌{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (15) آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ

- ‌{كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ

- ‌تفسير الآية، ونزولها

- ‌النسخ في الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَبِالْأَسْحَارِ}

- ‌{وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ

- ‌‌‌{وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّلِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ

- ‌{وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ

- ‌النسخ في الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ

- ‌{وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

- ‌{وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ}

- ‌{وَمَا تُوعَدُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ}

- ‌{إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ}

- ‌ المُكْرَمِينَ}

- ‌{إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ

- ‌{فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ

- ‌{فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ}

- ‌{فَصَكَّتْ وَجْهَهَا}

- ‌{وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ

- ‌{قَالُوا كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ

- ‌{قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (31) قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ

- ‌{لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ

- ‌{مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ

- ‌{فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (35) فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ

- ‌{وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ

- ‌{فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ

- ‌{فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وهُوَ مُلِيمٌ}

- ‌{وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ

- ‌{مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ

- ‌{وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ

- ‌{فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَامٍ}

- ‌{وَمَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ

- ‌{وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ}

- ‌{وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ

- ‌{وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ

- ‌{وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

- ‌{فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ

- ‌{وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ

- ‌{كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ

- ‌{أَتَوَاصَوْا بِهِ}

- ‌{بَلْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ}

- ‌{فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ (54) وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ

- ‌نزول الآيتين

- ‌تفسير الآيتين، والنسخ فيهما

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

- ‌{مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ

- ‌{فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ

- ‌سورة الطور

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالطُّورِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ

- ‌{رَقٍّ مَنْشُورٍ

- ‌{وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ

- ‌{وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ

- ‌{وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ

- ‌ المَسْجُورِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ (7) مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا

- ‌{وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا (10) فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11) الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (13) هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ

- ‌{أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ (15) اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

- ‌{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ (17) فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ

- ‌{كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

- ‌{مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ

- ‌{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ}

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌{وما ألَتْناهُمْ مِن عَمَلِهِمْ مِن شَيْءٍ}

- ‌{كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ

- ‌{وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ

- ‌{يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا}

- ‌{لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ

- ‌{وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ

- ‌{وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ

- ‌{قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ

- ‌{فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌ إنّا كُنّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إنَّهُ هُوَ البَرُّ الرَّحِيمُ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ

- ‌{أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ

- ‌{أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُمْ بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لَا يُؤْمِنُونَ

- ‌{فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ

- ‌{أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ}

- ‌{أمْ هُمُ المُصَيْطِرُونَ}

- ‌{أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ

- ‌{أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ

- ‌{أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ

- ‌{أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ

- ‌{أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ (42) أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ

- ‌{وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ

- ‌{فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (45) يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ

- ‌{وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ}

- ‌{وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

- ‌{وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ

- ‌سورة النجم

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى}

- ‌نزول الآيات

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى

- ‌{وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى

- ‌{ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى

- ‌{وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى

- ‌{ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى

- ‌{فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى

- ‌{فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى

- ‌ عند سِدْرة المنتهى

- ‌{عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى

- ‌{مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى

- ‌{لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى

- ‌‌‌{أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَوَالْعُزَّى

- ‌{أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ

- ‌قراءات:

- ‌ تفسير الآية:

- ‌{وَالْعُزَّى}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى

- ‌آثار متعلقة بالآيات

- ‌{أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَى

- ‌{تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى

- ‌{إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ}

- ‌{وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى}

- ‌{أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّى (24) فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَى

- ‌نزول الآيات، وتفسيرها

- ‌{وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَى

- ‌{وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا

- ‌{ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى

- ‌{الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ}

- ‌نزول الآية:

- ‌{الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الإثْمِ والفَواحِشَ

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِلَّا اللَّمَمَ}

- ‌{إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ}

- ‌{فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى (33) وَأَعْطَى قَلِيلًا وَأَكْدَى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى (33) وَأَعْطَى قَلِيلًا وَأَكْدَى

- ‌{أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى

- ‌{أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى (36) وَإِبْرَاهِيمَ}

- ‌{وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى

- ‌{أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى

- ‌{وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى

- ‌النسخ في الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى

- ‌{ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى

- ‌{وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا

- ‌{وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (45) مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى

- ‌{وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَى

- ‌{وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى

- ‌{وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَى (50) وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى

- ‌{وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَى

- ‌{وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى

- ‌{فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى

- ‌{فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَى

- ‌{هَذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَى

- ‌{أَزِفَتِ الْآزِفَةُ

- ‌{لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ

- ‌{أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (59) وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ

- ‌{فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا

الفصل: ‌تفسير الآية، ونزولها

‌{كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ

(17)}

‌تفسير الآية، ونزولها

72477 -

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن صلّى أربعًا بعد المغرب مِن قبل أن يكلّم أحدًا كان أفضل مِن قيام نصف ليلة، وهي التي يقول الله تعالى:{كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، وهي التي يقول الله تعالى:{تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضاجِعِ} [السجدة: 16]، وهي التي يقول الله تعالى:{ودَخَلَ المَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِن أهْلِها} [القصص: 15]

»

(1)

. (ز)

72478 -

عن عبد الله بن رَواحة -من طريق الحسن- في قوله: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُون} ، قال: هجعوا قليلًا، ثم مدُّوها إلى السَّحر

(2)

. (13/ 673)

72479 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- في قوله: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُون} ، قال: ما تأتي عليهم ليلة ينامون حتى يُصبحوا لا يُصلُّون فيها

(3)

. (13/ 671)

72480 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُون} ، يقول: قليلًا ما كانوا ينامون

(4)

. (13/ 671)

72481 -

عن أنس بن مالك -من طريق قتادة- في قوله: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُون} ، قال: كانوا يُصَلُّون بين المغرب والعشاء، وكذلك {تَتَجافى جُنُوبُهُمْ} [السجدة: 16]

(5)

. (13/ 671)

(1)

أخرجه أبوالفضل الزُّهريّ في حديثه ص 558 - 559 (569)، من طريق محمد بن عبد الله بن حُميد العقدي بمكة، نا عثمان بن عبد الله بن عفان السامي، نا محمد بن إبراهيم، عن عبيد الله بن أبي سعيد، عن طاووس، عن ابن عباس به.

محمد بن عبد الله بن حميد العقدي، وعثمان بن عبد الله بن عفان السامي، ومحمد بن إبراهيم، وعبيد الله بن أبي سعيد، لم أقف على مَن ذكرهم بجرح أو تعديل.

(2)

أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 238. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.

(3)

أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 239، وابن نصر - كما في مختصر قيام الليل (9)، والحاكم 2/ 467، والبيهقي في شعب الإيمان (3109). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه. وأخرجه ابن جرير 21/ 503 بلفظ: لم يكن يمضي عليهم ليلة إلا يأخذون منها ولو شيئًا.

(4)

أخرجه ابن جرير 21/ 508، وابن نصر في مختصر قيام الليل (9). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(5)

أخرجه أبو داود (1322)، وابن جرير 18/ 609 في سورة السجدة بلفظ: كانوا يتنفلون فيما بين المغرب والعشاء، وكذلك تتجافى جنوبهم، والحاكم 2/ 467، والبيهقي في سننه 3/ 19. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.

ص: 559

72482 -

عن الأحْنَف بن قيس -من طريق قتادة- في قوله: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، قال: كانوا لا ينامون إلا قليلًا

(1)

. (ز)

72483 -

عن مُطَرِّف بن عبد الله -من طريق قتادة- في قوله: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، قال: لا ينتبهون إلا قاموا يُصَلُّون

(2)

. (ز)

72484 -

عن مُطَرِّف بن عبد الله -من طريق قتادة- قال: كانوا قلَّ ليلة إلا يصيبون منها

(3)

. (13/ 673)

72485 -

عن محمد بن علي -من طريق قتادة- قال: لا ينامون حتى يُصلُّوا العَتَمَة

(4)

. (13/ 673)

72486 -

عن قتادة، في قوله:{كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُون} قال: قال رجل مِن أهل مكة -سماه قتادة- قال: صلاة العَتَمَة

(5)

. (ز)

72487 -

عن أبي العالية الرِّياحي -من طريق عاصم- في قوله: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُون} ، قال: لا ينامون عن العشاء الآخرة

(6)

. (13/ 672)

72488 -

عن أبي العالية الرِّياحي -من طريق الربيع بن أنس- قال: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} كانوا يصيبون من الليل حظًّا

(7)

. (ز)

72489 -

عن أبي العالية الرِّياحي -من طريق عاصم- {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، قال: قليلًا ما ينامون

(8)

. (ز)

72490 -

عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق منصور- {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} : ما ينامون

(9)

. (ز)

(1)

أخرجه ابن جرير 21/ 505.

(2)

أخرجه ابن أبي الدنيا في التهجد وقيام الليل 1/ 337 (445).

(3)

أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 238، وابن جرير 21/ 502 - 503.

(4)

أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 238، وابن جرير 21/ 502.

(5)

أخرجه ابن جرير 21/ 506.

(6)

أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 238، وابن نصر في مختصر قيام الليل (10)، وابن جرير 21/ 503 بلفظ: لا ينامون بين المغرب والعشاء.

(7)

أخرجه ابن جرير 21/ 503.

(8)

أخرجه ابن أبي الدنيا في التهجد وقيام الليل 1/ 345 (491).

(9)

أخرجه سفيان الثوري ص 281، وابن جرير 21/ 506، وابن أبي الدنيا في التهجد وقيام الليل 1/ 308 (301).

ص: 560

72491 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ورقاء، عن ابن أبي نجيح- في قوله:{كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، قال: قليل ما يرقدون ليلةً حتى الصباح لا يتهجّدون

(1)

. (ز)

72492 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق مسلم بن خالد، عن ابن أبي نجيح- في قول الله:{كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، قال: كانوا قلّ ليلة تمرّ بهم إلا أصابوا منها خيرًا

(2)

. (ز)

72493 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، قال: كانوا لا ينامون الليل كلّه

(3)

. (13/ 673)

72494 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق الزُّبير بن عَديّ- {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، قال: كانوا قليلًا مِن الناس الذين يفعلون ذلك إذ ذاك

(4)

. (13/ 672)

72495 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق الزُّبير بن عَديّ- {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، قال: المتقين هم القليل، كانوا مِن الناس قليلًا

(5)

. (13/ 672)

72496 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {كانُوا قَلِيلًا} يقول: المحسنون كانوا قليلًا، هذه مفصولة، ثم استأنف، فقال:{مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُون} الهُجوع النوم

(6)

. (13/ 672)

72497 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، يقول: إنّ المحسنين كانوا قليلًا، ثم ابتدئ فقيل:{مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ وبِالأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} ، كما قال:{والَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ ورُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ} ثم قال: {والشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أجْرُهُمْ ونُورُهُمْ} [الحديد: 19]

(7)

. (ز)

72498 -

عن مالك بن دينار: سألتُ سالم بن عبد الله عن النوم قبل العشاء، فانتهرني، وقال:{كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، قال: ما بين المغرب والعشاء

(1)

تفسير مجاهد ص 618، وأخرجه ابن جرير 21/ 504.

(2)

أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 1/ 20 (42).

(3)

تفسير مجاهد ص 618، وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 238، وابن نصر في مختصر قيام الليل (10).

(4)

أخرجه ابن جرير 21/ 507، وابن أبي الدنيا في التهجد وقيام الليل 1/ 309 (307). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(5)

أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 238 - 239.

(6)

أخرجه محمد بن نصر في مختصر قيام الليل (10)، وابن جرير 21/ 508.

(7)

أخرجه ابن جرير 21/ 507.

ص: 561

يُصَلُّون

(1)

. (ز)

72499 -

عن سعيد بن أبي الحسن -من طريق عوف- في قوله: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، قال: قلَّ ليلة أتَتْ عليهم هَجعوها

(2)

. (ز)

72500 -

عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُون} ، قال: قيام الليل

(3)

. (ز)

72501 -

عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} : يُكابدون

(4)

. (ز)

72502 -

عن قتادة، في قوله:{كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُون} ، قال: كان الحسن يقول: كانوا قليلًا من الليل ما ينامون

(5)

. (13/ 673)

72503 -

عن قتادة، في قول الله عز وجل:{كانوا قليلًا من الليل ما يهجعون} ، قال الحسن: ما ينامون حتى يُصَلُّون العَتَمَة

(6)

. (ز)

72504 -

عن الحسن البصري -من طريق ابن عون- قال: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، قال: مدُّوا الصلاة

(7)

. (ز)

72505 -

عن الحسن البصري -من طريق يونس بن عبيد- قال: مدُّوا في الصلاة ونشطوا، حتى كان الاستغفار بسَحَر

(8)

. (ز)

72506 -

قال محمد بن كعب القُرَظيّ -من طريق أبي معشر- في قول الله: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} : كانوا قليلًا مِن الليل ما ينامون

(9)

. (ز)

72507 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُون} ،

(1)

أخرجه ابن أبي الدنيا في التهجد وقيام الليل 1/ 309 (306).

(2)

أخرجه ابن جرير 21/ 505، وابن أبي الدنيا في التهجد وقيام الليل 1/ 308 (300).

(3)

أخرجه عبد الرزاق 2/ 243 بنحوه، وابن جرير 21/ 504 - 505.

(4)

أخرجه ابن أبي الدنيا في التهجد وقيام الليل 1/ 337 (445).

(5)

أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 238، وابن جرير 21/ 504 - 505. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 284 - بنحوه.

(6)

أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ص 299.

(7)

أخرجه ابن أبي الدنيا في التهجد وقيام الليل 1/ 308 (299).

(8)

أخرجه ابن جرير 21/ 505، كما أخرجه بنحوه إسحاق البستي ص 425 من طريق هشام.

(9)

أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 2/ 56 (110)، وسعيد بن منصور في سننه -التفسير 7/ 416 (2051).

ص: 562

قال: كان لهم قليل من الليل ما يهجعون، كانوا يُصَلُّونه

(1)

. (ز)

72508 -

قال محمد بن شهاب الزُّهريّ -من طريق معمر- {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُون} : كانوا يُصَلُّون كثيرًا من الليل

(2)

. (ز)

72509 -

عن يزيد بن أبي حبيب -من طريق ابن لَهيعة-: أنّ ناسًا مِن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا ينضحون لناسٍ مِن الأنصار بالدلاء على الثمار مِن أوّل الليل، ثم [

] قليلًا، ثم يُصَلُّون آخر الليل، قال الله:{كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ وبِالأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}

(3)

. (ز)

72510 -

عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله عز وجل: {قليلا من الليل ما يهجعون} ، قال: قليلًا ما ينامون

(4)

. (ز)

72511 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، قال: كانوا يُصيبون من الليل حظًّا

(5)

. (ز)

72512 -

عن عبد الله بن أبي نَجِيح -من طريق ابن عُلَيَّة- يقول في قوله: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، قال: كانوا قليلًا ما ينامون ليلة حتى الصباح

(6)

. (ز)

72513 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، قال: كانوا قليلًا ما ينامون من الليل. قال: ذاك الهَجْع. قال: والعرب تقول: إذا سافرتَ اهجع بنا قليلًا. قال: وقال رجلٌ مِن بني تميم لأبي: يا أبا أسامة، صفة لا أجدها فينا، ذكر الله تبارك وتعالى قومًا فقال:{كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، ونحن -واللهِ- قليلًا من الليل ما نقوم. قال: فقال أبي: طوبى لِمَن رَقد إذا نعس، واتّقى الله إذا استيقظ

(7)

. (ز)

72514 -

عن الأوزاعي -من طريق العباس بن الوليد- {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ، قال: قليلًا ما تجد المؤمن ينام ليلته كلّها

(8)

. (ز)

(1)

أخرجه ابن جرير 21/ 503.

(2)

أخرجه عبد الرزاق 2/ 243، وابن جرير 21/ 506.

(3)

أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 2/ 39 (68).

(4)

أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص 93.

(5)

أخرجه ابن جرير 21/ 503.

(6)

أخرجه ابن جرير 21/ 504.

(7)

أخرجه ابن جرير 21/ 509.

(8)

أخرجه البيهقي في شعب الإيمان 6/ 393 (2900).

ص: 563

72515 -

قال مقاتل بن سليمان: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ما ينامون

(1)

. (ز)

72516 -

عن حفص بن مَيْسرة، قال: بلغني في قول الله: {كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ما بين المغرب والعشاء، كانت الأنصار يُصَلُّون المغرب فينصرفون إلى قباء، فبدا لهم، فأقاموا حتى صَلُّوا العشاء، فنَزَلَتْ فيهم هذه الآية:{كانُوا قليلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} ما بين المغرب والعشاء، {وبِالأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} يَغدون من قباء فيُصَلُّون في مسجد النبي

(2)

[6187]. (ز)

[6187] اختُلف في تفسير قوله: {كانوا قليلًا من الليل ما يهجعون} على أقوال: الأول: معناه: كانوا قليلًا من الليل لا يهجعون، وقالوا:{ما} بمعنى الجحد. الثاني: كانوا قليلًا من الليل يهجعون، ووجهوا {ما} التي في قوله:{ما يهجعون} إلى أنها صلة. الثالث: معناه: كانوا يُصَلُّون العَتَمَة. الرابع: أن معناه: كان هؤلاء المحسنون قبل أن تُفرض عليهم الفرائض قليلًا من الناس، والكلام بعد قوله:{إنهم كانوا قبل ذلك محسنين} كانوا قليلًا مستأنف بقوله: {من الليل ما يهجعون} .

وقد بيّن ابنُ جرير (21/ 506) أنه على القول الثاني «يجوز أن تكون {ما} في موضع رفع، ويكون تأويل الكلام: كانوا قليلًا من الليل هجوعهم» . ثم قال: «وأما مَن جعل {ما} صلة فإنه لا موضع لها؛ ويكون تأويل الكلام على مذهبه: كانوا يهجعون قليل الليل، وإذا كانت {ما} صلة كان القليل منصوبًا بـ {يهجعون}» .

وعلّق على القول الثالث، فقال:«وعلى هذا التأويل {ما} في معنى الجحد» . وعلّق على القول الرابع، فقال:«فالواجب أن تكون {ما} على هذا التأويل بمعنى الجحد» .

ثم رجّح (21/ 509) -مستندًا إلى الأغلب من ظاهر اللفظ- القول الثاني، فقال:«وأولى الأقوال بالصحة في تأويل قوله: {كانوا قليلًا من الليل ما يهجعون} قول مَن قال: كانوا قليلًا من الليل هجوعهم؛ لأن الله تبارك وتعالى وصفهم بذلك مدحًا لهم، وأثنى عليهم به، فوصفهم بكثرة العمل، وسهر الليل، ومكابدته فيما يُقرّبهم منه ويرضيه عنهم أولى وأشبه من وصفهم من قلّة العمل، وكثرة النوم، مع أنّ الذي اخترنا في ذلك هو أغلب المعاني على ظاهر التنزيل» .

وبنحوه ابنُ عطية (8/ 67) حيث قال: «وظاهر الآية عندي أنهم كانوا يقومون الأكثر من ليلهم، أي: من كل ليلة» . وبيّن أن {ما} على هذا مصدرية و {قليلًا} خبر كان، و «الهجوع» مرتفع بـ {قليلًا} على أنه فاعل، ويكون المعنى على هذا:«كانوا قليلًا من الليل هجوعهم» .

وكذا ابنُ تيمية (6/ 102) مستندًا إلى النظائر، فقال:«وأصح الأقوال: أنّ معناه: كانوا يهجعون قليلًا. فـ {قليلًا} منصوب بـ {يهجعون} و {ما} مؤكدة. وهذا مثل قوله: {بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون} [البقرة: 88]، وقوله: {كانوا قليلًا من الليل ما يهجعون} هو مُفسّر في سورة المزمل بقوله: {قم الليل إلا قليلا*نصفه أو انقص منه قليلا * أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا} [المزمل: 2 - 4]، فهذا المستثنى من الأمر هو القليل المذكور في تلك السور، وهو قليل بالنسبة إلى مجموع الليل والنهار؛ فإنهم إذا هجعوا ثلثه أو نصفه أو ثلثاه فهذا قليل بالنسبة إلى ما لم يهجعوه من الليل والنهار، وسواء ناموا بالنهار أو لم يناموا» .

وانتقد ابنُ القيم (3/ 35) -مستندًا إلى الدلالة العقلية، والسنة، والنظائر- القول الأول بقوله:«وهذا ضعيف لوجوه» ثم ذكر لضعفه عدة وجوه، أهمها ما يلي: 1 - أنّ هذا ليس بلازم لوصف المتقين الذين يستحقون هذا الجزاء. 2 - أنّ قيام مَن نام من الليل نصفه أحبّ إلى الله من قيام مَن قامه كلّه. 3 - أنه لو كان هذا مرادًا لكان النبي أولى به، وما قام ليلة حتى الصباح. 4 - أنه سبحانه لما أمره بقيام الليل في سورة المزمل إنما أمره بقيام النصف أو النقصان منه أو الزيادة عليه فذكر له هذه المراتب الثلاثة، ولم يذكر قيامه كلّه.

_________

(1)

تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 129.

(2)

أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 1/ 46 - 47 (100).

ص: 564