وفيه نزلتْ: {ولا تُطِعْ مِنهُمْ آثِمًا أوْ كَفُورًا} [الإنسان: 24]، - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٠

وفيه نزلتْ: {ولا تُطِعْ مِنهُمْ آثِمًا أوْ كَفُورًا} [الإنسان: 24]، وفيه نزلتْ:{كَلّا لا تُطِعْهُ واسْجُدْ واقْتَرِبْ} [العلق: 19]. وقال قتادة: نزلتْ في أبي جهل وأصحابه الذين قتل اللهُ تبارك وتعالى يوم بدر: {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ البَوارِ} [إبراهيم: 28]

(1)

. (13/ 286)

70138 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ‌

‌{خُذُوهُ فاعْتِلُوهُ

إلى سَواءِ الجَحِيمِ}، قال: هذا لأبي جهل

(2)

. (ز)

70139 -

عن عبد الملك، قال: أُخبرتُ: أنّ أبا جهل قال: يا معشر قريش، أخبِروني باسمي. فذَكَرتْ له ثلاثة أسماء: عمرو، والجلاس، وأبو الحكم، قال: ما أصبتم اسمي، ألا أخبركم؟ قالوا: بلى. قال: اسمي: العزيز الكريم. فنزلت: {إنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ} الآيات

(3)

. (13/ 286)

‌

‌

{خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ}

70140 -

عن مجاهد بن جبر، {خُذُوهُ فاعْتِلُوهُ} ، قال: خذوه فاقصفوه كما يُقصف الحطب

(4)

. (13/ 288)

70141 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {خُذُوهُ فاعْتِلُوهُ} ، قال: ادفعوه

(5)

[5926]. (13/ 285 - 286)

70142 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، {خُذُوهُ فاعْتِلُوهُ} ، قال: خذوه فادفعوه

(6)

. (13/ 288)

70143 -

قال الحسن البصري: {خُذُوهُ فاعْتِلُوهُ} ، يعني: فَجُرُّوه

(7)

. (ز)

70144 -

قال مقاتل بن سليمان: يقول الله عز وجل للخَزنة: {خُذُوهُ} يعني: أبا جهل،