الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
72957 -
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: «والَّذِينَ آمَنُوا وأَتْبَعْناهُمْ ذُرِّيّاتِهِم بِإيمانٍ ألْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيّاتِهِمْ» قال: أدرك أبناؤهم الأعمال التي عملوا، فاتّبعوهم عليها واتّبعتهم ذرياتهم التي لم يُدركوا الأعمال، فقال الله -جلّ ثناؤه-:
{وما ألَتْناهُمْ مِن عَمَلِهِمْ مِن شَيْءٍ}
(1)
[6248]. (ز)
{وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ}
72958 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وما ألَتْناهُمْ} ، قال: ما نقصناهم
(2)
. (13/ 704)
72959 -
عن عبد الله بن عباس، في قوله:{وما ألَتْناهُمْ} ، قال: لم نَنقُصهم مِن عملهم شيئًا
(3)
. (13/ 705)
72960 -
عن سعيد بن جُبَير -من طريق أبي المعلى- {وما ألَتْناهُمْ} ، قال: وما ظلمناهم
(4)
. (ز)
72961 -
عن سعيد بن جُبَير -من طريق داود بن أبي هند- «وأَتْبَعْناهُمْ ذُرِّيّاتِهِم بِإيمانٍ ألْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيّاتِهِمْ وما ألَتْناهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ» ، قال: وأتبعناهم ذُرّياتهم بإيمان آبائهم، ولا نؤاخذهم بذنوبهم
(5)
. (ز)
[6248] انتقد ابنُ عطية (8/ 92) قول ابن زيد بقوله: «وهذا قول مُستكره» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 21/ 581.
(2)
أخرجه ابن جرير 21/ 584 - 585 من طريقي علي وسعيد، والحاكم 2/ 468. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3)
عزاه السيوطي إلى الفريابي.
(4)
أخرجه إسحاق البستي ص 451، وابن جرير 21/ 586.
(5)
أخرجه إسحاق البستي ص 452.
72962 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {وما ألَتْناهُمْ مِن عَمَلِهِمْ مِن شَيْءٍ} ، قال: نقصناهم
(1)
. (ز)
72963 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وما ألَتْناهُمْ مِن عَمَلِهِمْ مِن شَيْءٍ} ، قال: ما نقصنا الآباءَ للأبناء
(2)
. (ز)
72964 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {وما ألَتْناهُمْ} ، يقول: وما ظلمناهم
(3)
. (ز)
72965 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وما ألَتْناهُمْ} ، يقول: وما ظلمناهم
(4)
. (13/ 705)
72966 -
عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {وما ألَتْناهُمْ مِن عَمَلِهِمْ مِن شَيْءٍ} ، يقول: ما نقصنا آباءهم شيئًا
(5)
. (ز)
72967 -
قال مقاتل بن سليمان: {وما ألَتْناهُمْ مِن عَمَلِهِمْ مِن شَيْءٍ} ، يقول: وما نقصنا الآباء إذا كانوا مع الأبناء من عملهم شيئًا
(6)
. (ز)
72968 -
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وما ألَتْناهُمْ مِن عَمَلِهِمْ} قال: يقول: لم نظلمهم مِن عملهم من شيء، فننتقصهم، فنُعطيه ذُرّياتهم الذين ألحقناهم بهم، الذين لم يبلغوا الأعمال ألْحقهم بالذين قد بلغوا الأعمال، {وما ألَتْناهُمْ مِن عَمَلِهِمْ مِن شَيْءٍ} قال: لم يأخذ عمل الكبار فيجزيه الصغار، أدخلهم برحمته، والكبار عملوا فدخلوا بأعمالهم
(7)
[6249]. (ز)
[6249] ذكر ابن عطية (8/ 93) أنه على هذا القول فقوله: {وما ألتناهم من عملهم من شيء} يريد: من عملهم الحسن والقبيح، والضمير في قوله:{عملهم} عائد على الأبناء، ثم علَّق بقوله:«ويحسن هذا الاحتمال قوله تعالى: {كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ}» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 21/ 583.
(2)
تفسير مجاهد ص 624، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 315 - 316 - ، وابن جرير 21/ 585. وعلقه البخاري 4/ 1838.
(3)
أخرجه ابن جرير 21/ 586.
(4)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 248، وابن جرير 21/ 586، وبنحوه من طريق سعيد.
(5)
أخرجه ابن جرير 21/ 586.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 145.
(7)
أخرجه ابن جرير 21/ 586.