‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٠

يَخْسَرُ المُبْطِلُونَ} يعني: المُكَذِّبين بالبعث

(1)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

70315 -

عن عبد الله بن عمر، أنه مرَّ على قومٍ وعليه بُردة حمراء حسناء، فقال رجل مِن القوم: إنْ أنا سلبتُه بُردته، فما لي عندكم؟ فجعلوا له شيئًا، فأتاه، فقال: يا أبا عبد الرحمن، بُردتك هذه لي. فقال: إنِّي اشتريتها أمس. قال: قد أعلمتُك، وأنت في حرجٍ مِن لُبسها. فخلعها ليدفعَها إليه، فضحك القوم، فقال: ما لكم؟ فقالوا: هذا رجل بَطَّالٌ. فالتفت إليه، فقال له: يا أخي، أما علمتَ أنّ الموت أمامك لا تدري متى يأتيك صباحًا أو مساء، ليلًا أو نهارًا، ثم القبر، وهوْل المُطَّلَعِ، ومُنكر ونكير، وبعد ذلك القيامة، يومٌ يخسر فيه المبطلون. فأبكاهم، ومضى

(2)

. (13/ 300)

‌

‌

‌

‌{وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً}

70316 -

في حديث الصور، عن أبي هريرة، مرفوعًا: «

…

ثم يأمر الله جهنم، فيخرج منها عُنق ساطع مظلم، ثم يقول:{ألَمْ أعْهَدْ إلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ وأَنِ اعْبُدُونِي هَذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ} [يس: 60 - 61]، {وامْتازُوا اليَوْمَ أيُّها المُجْرِمُونَ} [يس: 59]، فيَمِيز بين الناس، وتجثو الأمم، قال:{وتَرى كُلَّ أُمَّةٍ جاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعى إلى كِتابِها} ، ويقفون موقفًا واحدًا مقدار سبعين عامًا لا يُقضى بينهم

…

»

(3)

. (ز)