‌{فلله الحمد رب السماوات ورب الأرض رب العالمين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٠

فيقول: في مَن ذكرني في مقامٍ واحد، وخافني فيه أو رجاني أو دعاني دعوة واحدة خافني أو رجاني؛ فأخرجيه. قال: فيخرجون، فلا يبقى في النار أحد يعبأ الله به شيئًا، ثم يعظم أهلها بها، ثم يأمر بالنار، فتقبض عليهم، فلا يدخل فيها روح أبدًا، ولا يخرج منها غمٌّ أبدًا، {وقيل اليَوْمَ نَنْساكُمْ كَما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هَذا}

(1)

. (ز)

70360 -

عن يزيد بن أبي مالك -من طريق سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي- قال: إنّ في جهنم لَآبارًا مَن أُلقي فيها ترَدّى سبعين عامًا قبل أن يبلغ القرار. ثم نزع بهذه الآية: فـ {اليَوْمَ نَنْساكُمْ كَما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هَذا ومَأْواكُمُ النّارُ وما لَكُمْ مِن ناصِرِينَ}

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{ذَلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ

(35)}

70361 -

قال مقاتل بن سليمان: {ذلِكُمْ بِأَنَّكُمُ} يقول: إنما نزل بكم العذاب في الآخرة بأنكم {اتَّخَذْتُمْ آياتِ اللَّهِ} يعني: كلام الله {هُزُوًا} يعني: استهزاء، حين قالوا: ساحر، وشاعر، وأساطير الأولين، {وغَرَّتْكُمُ الحَياةُ الدُّنْيا} عن الإسلام، {فاليَوْمَ} في الآخرة {لا يُخْرَجُونَ مِنها ولا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ}

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

(36)}

70362 -

قال مقاتل بن سليمان: قوله: {فَلِلَّهِ الحَمْدُ} يقول: الشكر لله {رَبِّ السَّماواتِ ورَبِّ الأَرْضِ رَبِّ العالَمِينَ} يعني: القيامة

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

(37)}

70363 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولَهُ الكِبْرِياءُ} يعني: العظمة، والسلطان، والقوة، والقدرة {فِي السَّماواتِ والأَرْضِ وهُوَ العَزِيزُ} في مُلكه، {الحَكِيمُ} في أمره الذي حكم

(5)

. (ز)