‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٠

70841 -

عن سعيد بن جُبير، في قوله:{وأَنْهارٌ مِن لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ} ، قال: لم يخرج من بين فرْثٍ ودم

(1)

. (13/ 363)

70842 -

قال مقاتل بن سليمان: {وأَنْهارٌ مِن لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ} كما يتغيّر لبنُ أهل الدنيا عن حاله الأولى فيمخض

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ}

70843 -

عن سعد بن طريف، قال: سألتُ عنها الحارث [بن عبد الله الأعور]: {وأَنْهارٌ مِن خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشّارِبِينَ} . فقال: لم تَدُسْه المجوس، ولم ينفخ فيه الشيطان، ولم تؤذها شمس، ولكنها فَوْحاء. قال: قلت لعكرمة: ما الفَوْحاء؟ قال: الصفراء

(3)

. (ز)

70844 -

عن سعيد بن جُبير، في قوله:{وأَنْهارٌ مِن خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشّارِبِينَ} قال: لم تَدُسْه الرّجال بأرجلها، {وأَنْهارٌ مِن عَسَلٍ مُصَفًّى} قال: لم يخرج مِن بطون النّحل

(4)

. (13/ 363)

70845 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- قوله: {فيها من كل الثمرات} فما في الدنيا من شجرة إلا وهي في الجنة، حتى الحنظل

(5)

. (ز)

70846 -

قال مقاتل بن سليمان: {وأَنْهارٌ مِن خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشّارِبِينَ} لا يُصدّعون عنها ولا يسكرون كخمر الدنيا، تجري لذّة للشاربين، {وأَنْهارٌ مِن عَسَلٍ مُصَفًّى} ليس فيه عكَر ولا كدَر كعسل أهل الدنيا، فهذه الأنهار الأربعة تفجّر مِن الكوثر إلى سائر أهل الجنة، {ولَهُمْ فِيها مِن كُلِّ الثَّمَراتِ ومَغْفِرَةٌ} لذنوبهم {مِن رَبِّهِمْ} فهذا للمتقينَ الشركَ في الآخرة

(6)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

70847 -

عن معاوية بن حيدة: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «في الجنّة بحرُ اللّبن، وبحر الماء، وبحر العسل، وبحر الخمر، ثم تَشَقَّق الأنهارُ منها بعد»

(7)

. (13/ 363)