‌ تفسير الآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٠

قدْر قوسين مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما بينه وبينه

(1)

[6279]. (ز)

‌

‌

‌

‌‌

‌{أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ

وَالْعُزَّى

(19)}

‌

‌قراءات:

73357 -

عن مجاهد بن جبر كان يقرأ: «اللّاتَّ» مُشدّدة

(2)

[6280].‌

‌ تفسير الآية:

‌

‌

{أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ}

73358 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق مِقْسَم-: أنّ اللّات كانت بالطائف

(3)

. (14/ 31)

73359 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الأشهب، عن أبي الجَوْزاء- قال: كان اللّات رجلًا يَلُتّ سَوِيقَ

(4)

الحاج. ولفظ عبد بن حميد: يَلُتّ السّويق يسقيه

الحاج

(1)

. (14/ 30)

73360 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء- قال: كان اللّات يَلُتّ السّويق على الحَجر، فلا يشرب منه أحد إلا سَمِن، فعبدوه

(2)

. (14/ 32)

73361 -

عن عبد الله بن عباس: أن اللّات لما مات قال لهم عمرُو بنُ لُحيّ: إنه لم يمت، ولكنه دخل الصخرة. فعبدوها، وبنوا عليها بيتًا

(3)

. (14/ 32)

73362 -

عن أبي الجَوْزاء، قال: اللّات: حَجر كان يلتّ السّويق عليه، فسُمّي: اللّات

(4)

. (14/ 33)

73363 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله: {أفَرَأَيْتُمُ اللّاتَ} ، قال: اللّات كان يَلُتّ السّويق بالطائف، فاعتكفوا على قبره

(5)

. (14/ 32)

73364 -

عن مجاهد بن جبر، قال: كانت اللّات رجلًا في الجاهلية على صخرة بالطائف، وكان له غنم، فكان يَسْلو

(6)

من رِسْلِها

(7)

، ويأخذ من زبيب الطائف والأَقِط

(8)

فيجعل منه حَيْسًا

(9)

، ويطعم من يمُرّ من الناس، فلما مات عبدوه، وقالوا: هو اللّات

(10)

. (14/ 31)

73365 -

عن أبي صالح باذام -من طريق إسرائيل- قال: اللّات الذي كان يقوم على آلهتهم، وكان يلُتّ لهم السّويق

(1)

. (14/ 33)

73366 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {أفَرَأَيْتُمُ اللّاتَ} : أما اللّات فكان بالطائف

(2)

. (ز)

73367 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {أفَرَأَيْتُمُ اللّاتَ والعُزّى ومَناةَ} ، قال: آلهة كانوا يعبدونها، فكان اللّات لأهل الطائف، وكانت العُزّى لقريش بسُقام؛ شِعْبٌ ببطن نخلة، وكانت مَناة للأنصار بقُدَيْد

(3)

. (14/ 32)

73368 -

قال محمد بن السّائِب الكلبي: كان اللات رجلًا مِن ثَقيف يُقال له: صِرمة بن غنم، كان يسلأ السّمن فيضعها على صخرة، فيأتيه العرب، فيلتّ به أسوقتهم، فلمّا مات الرجل حولت ثَقيف تلك الصخرة إلى منازلهم فعبدوها، فهذه الطائف على موضع اللّات

(4)

. (ز)

73369 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله:{أفَرَأَيْتُمُ اللّاتَ} ، قال: كان رجل مِن ثَقيف يَلُتّ السّويق بالزيت، فلما تُوفي جعلوا قبره وثنًا، وزعم الناسُ أنه عامر بن الظَّرِب، أحد عَدْوان

(5)

. (14/ 32)

73370 -

قال مقاتل بن سليمان: {أفَرَأَيْتُمُ اللّاتَ والعُزّى} وإنما سُميت اللّات والعُزّى لأنهم أرادوا أن يُسمّوا الله، فمنعهم الله فصارت اللات، وأرادوا أن يُسمّوا: العزيز، فمنعهم، فصارت: العُزّى

(6)

. (ز)

73371 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: