‌{فتول عنهم فما انت بملوم (54) وذكر فان الذكري تنفع المؤمنين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٠

‌

‌

‌

‌{أَتَوَاصَوْا بِهِ}

72749 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {أتَواصَوْا بِهِ} ، قال: هل أوصى الأوّلُ الآخرَ منهم بالتكذيب؟!

(1)

. (13/ 686)

72750 -

قال مقاتل بن سليمان: {أتَواصَوْا بِهِ} يقول: أوصى الأولُ الآخرَ أن يقولوا ذلك لرسلهم؟! ثم قال: ‌

‌{بَلْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ}

(2)

. (ز)

‌

‌

{بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ (53)}

72751 -

قال عبد الله بن عباس: {بَلْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ} حمَلهم الطغيانُ فيما أعطَيتهم ووسّعتُ عليهم على تكذيبك

(3)

. (ز)

72752 -

قال مقاتل بن سليمان: {بَلْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ} ، يعني: عاصين

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌

‌

‌{فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ (54) وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ

(55)}

‌

‌نزول الآيتين

72753 -

عن علي بن أبي طالب، قال: لَمّا نَزَلَتْ: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أنْتَ بِمَلُومٍ} لم يَبقَ مِنّا أحدٌ إلا أيقن بالهَلكة؛ إذ أُمر النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يتولّى عنّا؛ فنَزَلَتْ: {وذَكِّرْ فَإنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ} فطابتْ أنفسُنا

(5)

. (13/ 678)

72754 -

عن علي بن أبي طالب -من طريق مجاهد- في قوله: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أنْتَ بِمَلُومٍ} ، قال: ما نَزَلَتْ علينا آيةٌ كانت أشدّ علينا منها، ولا أعظم علينا منها، فقلنا: ما هذا إلا مِن سَخْطةٍ أو مقْتٍ. حتى نَزَلَتْ: {وذَكِّرْ فَإنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ