‌{وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٠

لم تره عين، ولم تسمعه أذن، ولم يخطر على قلب بشر، ثم يقول: سَلوني ما شئتم. فيسألونه حتى تنتهي مسألتهم، فيُعطَون ما سألوا وفوق ذلك، فذلك قوله:{لَهُمْ ما يَشاؤُنَ فِيها} ثم يزيدهم الله مِن عنده ما لم يسألوا ولم يتمنّوا ولم يخطر على قلب بشر من جنّة عدن، فذلك قوله تعالى:{ولَدَيْنا مَزِيدٌ} يعني: وعندنا مزيد

(1)

. (ز)

72234 -

عن سفيان -من طريق سليمان بن داود- قوله: {ولدينا مزيد} ، قال: ليس تكاد أبصارهم تسمو إلى شيء مما هم فيه حتى يُفتح لهم شيء يُقال له: المزيد، فإذا فُتح ذلك جاء شيء بالذي كانوا فيه، فيُشرف عليهم فينادونه فيقولون: مَن أنت؟ فيقول: أنا مِن الذين قال الله: {ولدينا مزيد}

(2)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

72235 -

عن كثير بن مُرّة، قال: مِن المزيد أن تمرّ السحابة بأهل الجنّة، فتقول: ماذا تريدون فأُمطره عليكم؟ فلا يَدْعون بشيء إلا أمطرتهم

(3)

. (13/ 651)

72236 -

عن محمد [بن سيرين]-من طريق ابن عون- قال: حدّثنا -أو قال: قالوا- إنّ أدنى أهل الجنّة منزلة الذي يُقال له: تمَنّ. ويذكِّره أصحابه، فيتمنى، ويذكِّره أصحابه، فيقال: له ذلك ومثله معه. قال: قال ابن عمر: ذلك لك وعشرة أمثاله، وعند الله مزيد

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ}

72237 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {فَنَقَّبُوا فِي البِلاد} ، قال: أثَّروا

(5)

. (13/ 652)

72238 -

عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: {فَنَقَّبُوا فِي البِلاد} ، قال: هربوا، بلغة اليمن. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول عدي بن زيد: