الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
آثار متعلقة بالآية:
(1)
70929 -
عن عائشة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«الرَّحم شُجْنَةٌ مِن الله؛ فمَن وصَلها وصَله الله، ومن قَطَعها قطعه الله»
(2)
. (13/ 440)
70930 -
عن عبد الله بن سلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفشوا السلام، وأطعِموا الطعام، وصِلُوا الأرحام، وصلُّوا بالليل والناس نيام؛ تدخلوا الجنة بسلام»
(3)
. (13/ 442)
70931 -
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ أعمال بني آدم تُعْرَضُ عشِيَّةَ كل خميس ليلة الجمعة، فلا يُقْبَلُ عمل قاطع رحم»
(4)
. (13/ 439)
{أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ
(23)}
70932 -
قال مقاتل بن سليمان: {أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ} فلم يسمعوا الهدى، {وأَعْمى أبْصارَهُمْ} فلم يُبصِرُوا الهُدى
(5)
. (ز)
(1)
أورد السيوطي عند تفسير هذه الاية 13/ 438 - 444 آثارًا كثيرة عن وجوب صلة الرحم، والوعيد الشديد لقاطعها.
(2)
أخرجه البخاري 8/ 6 (5989) واللفظ له، ومسلم 4/ 1981 (2555).
(3)
أخرجه أحمد 39/ 201 (23784)، والترمذي 4/ 469 (2653)، وابن ماجه 2/ 360 (1334)، 4/ 397 (3251)، والحاكم 3/ 14 (4283)، 4/ 176 (7277).
قال الترمذي: «هذا حديث صحيح» . وقال الطبراني في الأوسط 5/ 313 (5410): «لم يروِ هذا الحديث عن عاصم إلا عمرو بن عبد الغفار، ولا رواه عن أبي العالية إلا عاصم، والمشهور من حديث عوف الأعرابي، عن زرارة بن أوفى، عن عبد الله بن سلام» . وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه» . وقال البغوي في شرح السنة 4/ 40 (926): «هذا حديث صحيح» . وقال ابن عساكر في معجمه 2/ 1040 (1339): «حديث حسن» . وقال الألباني في الإرواء 3/ 237 (777): «صحيح متواتر» .
(4)
أخرجه أحمد 16/ 191 (10272).
قال المنذري في الترغيب 3/ 233 (3824): «رواته ثقات» . وقال الهيثمي في المجمع 8/ 151 (13450): «رجاله ثقات» . وقال الهيتمي في الزواجر 2/ 124: «رواته ثقات» . وقال المناوي في التيسير 1/ 312: «رجاله ثقات» . وقال السيوطي في نور اللمعة ص 110 (197): «بسند جيد» . وقال الألباني في الإرواء 4/ 105: «وإسناده ضعيف» .
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 49.