‌ ‌ ‌ ‌{يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٠

‌

‌

‌

‌{يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

(17)}

‌

‌نزول الآية:

71874 -

عن عبد الله بن أبي أوْفى: أنّ أناسًا مِن العرب قالوا: يا رسول الله، أسْلَمنا ولم نُقاتلك كما قاتلك بنو فلان. فأنزل

الله: {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أنْ أسْلَمُوا} الآية

(1)

. (13/ 606)

71875 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبير- قال: جاءت بنو أسَد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، أسْلَمنا، وقاتلك العرب ولم نُقاتلك. فنَزَلتْ هذه الآية:{يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أنْ أسْلَمُوا}

(2)

. (13/ 606)

71876 -

عن سعيد بن جُبير، قال: أتى قومٌ مِن الأعراب من بني أسَد إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قالوا: جئناك ولم نُقاتلك. فأنزل الله: {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أنْ أسْلَمُوا}

(3)

. (13/ 607)

71877 -

عن حبيب بن أبي عَمرة -من طريق سفيان- قال: كان بشر بن غالب ولَبيد بن عُطارد، أو بشر بن عُطارد ولَبيد بن غالب عند الحَجّاج جالِسين، فقال بشر بن غالب للبيد بن عطارد: نَزَلتْ في قومك تميم: {إنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِن وراءِ الحُجُراتِ} . فذكرتُ ذلك لسعيد بن جبير، فقال: إنّه لو علم بآخر الآية أجابه: {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أنْ أسْلَمُوا} قالوا: أسْلَمنا ولم نُقاتلك. بنو أسَد

(4)

. (ز)

71878 -

عن الحسن البصري، قال: لَمّا فُتحت مكة جاء ناسٌ، فقالوا: يا رسول الله، إنّا قد أسْلَمنا، ولم نُقاتلك كما قاتلك بنو فلان. فأنزل الله:{يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أنْ أسْلَمُوا}

(5)

. (13/ 607)

71879 -

عن محمد بن كعب القُرَظيّ -من طريق هشام بن سعد- =

71880 -

ومحمد بن السّائِب الكلبي -من طريق ابنه هشام- قال: قدِم عشرة رَهطٍ مِن بني أسَد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول سنة تسع، وفيهم حضرميّ بن عامر، وضِرار بن الأزْور، ووابِصة بن مَعْبَد، وقتادة بن القائف، وسَلَمة بن حُبَيش، ونُقادة بن عبد الله بن خلف، وطلحة بن خويلد، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد مع أصحابه، فسلّموا، وقال مُتكلّمهم: يا رسول الله، إنّا شهدنا أنّ الله وحده لا شريك له، وأنك عبده ورسوله، وجئناك -يا رسول الله- ولم تَبعث إلينا بعْثًا، ونحن لِمَن وراءنا سِلْم. فأنزل الله:{يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أنْ أسْلَمُوا} الآية

(1)

. (13/ 607)

71881 -

قال مقاتل بن سليمان: {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أنْ أسْلَمُوا} نَزَلتْ في أناس من الأعراب؛ بني أسَد بن خُزيمة، قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: جئناك وأتيناك بأهلنا طائعين عفوًا على غير قتال، وتركنا الأموال والعشائر، وكلّ قبيلة في العرب قاتلوك حتى أسْلَموا، فلَنا عليك حقٌّ، فاعرف لنا ذلك. فنَزَلتْ فيهم

(2)

. (ز)

71882 -

عن مقاتل بن حيّان -من طريق بكير بن معروف- {يمنون عليك أن أسلموا} : إنهم أعراب بني أسَد بن خُزيمة، قالوا: يا رسول الله، أتيناك بغير قتال، وتركنا العشائر والأموال، وكلّ قبيلة من الأعراب قاتَلتْك حتى دخلوا في الإسلام كرهًا، فلَنا عليك حقٌّ. فأنزل الله:{يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان} ، فله لذلك المنُّ عليكم {إن كنتم صادقين} ، وفيهم أُنزِلتْ:{ولا تبطلوا أعمالكم} [محمد: 33]

(3)

. (ز)

71883 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أنْ أسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إسْلامَكُمْ} ، قال: فهذه الآيات نَزَلتْ في الأعراب

(4)

. (ز)

71884 -

عن سفيان بن عُيينة -من طريق ابن أبي عمر- في قوله: {يمنون عليك أن أسلموا} الآية، قال: أعراب أسَد خُزيمة

(5)

. (ز)