الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
72832 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وكِتابٍ مَسْطُورٍ} ، قال: مكتوب
(1)
. (13/ 692)
72833 -
قال مقاتل بن سليمان: {وكِتابٍ مَسْطُورٍ} ، يعني: أعمال بني آدم مكتوبة، يقول: أعمالهم تخرج إليهم يومئذ، يعني: يوم القيامة
(2)
. (ز)
72834 -
عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله:{وكِتابٍ} قال: الذِّكر، {مَسْطُورٍ} قال: مكتوب
(3)
[6230]. (13/ 692)
{رَقٍّ مَنْشُورٍ
(3)}
72835 -
عن عبد الله بن عباس، {فِي رَقٍّ مَنشُورٍ} ، قال: في الكتاب
(4)
. (13/ 693)
72836 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فِي رَقٍّ مَنشُورٍ} ، قال: الصحيفة
(5)
. (13/ 693)
72837 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فِي رَقٍّ مَنشُورٍ} ، قال: في صُحف
(6)
. (13/ 692)
[6230] ذكر ابنُ عطية (8/ 85 - 86) أن الكتاب المسطور معناه بإجماع: المكتوب أسطارًا.
وذكر ابنُ القيم (3/ 51) قولًا بأن الكتاب هو اللوح المحفوظ، وانتقده مستندًا لظاهر الآيات، فقال:«وهذا غلط؛ لأنه ليس برَقٍّ» . وبيّن أن قول مقاتل أصح منه، ثم رجَّح القول بأنه الكتاب المنزل من عند الله، فقال:«الظاهر أن المراد به: الكتاب المنزل من عند الله، وأقسم الله به لعظمته وجلالته، وما تضمّنه من آيات ربوبيته، وأدلة توحيده، وهداية خلْقه» .
_________
(1)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 246، والبخاري في خلْق أفعال العباد (98) من طريق سعيد، وابن جرير 21/ 561 من طريقي معمر وسعيد، والبيهقي في الأسماء والصفات (570). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 143.
(3)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5)
أخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 320 - ، وابن جرير 21/ 562. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6)
تفسير مجاهد ص 622، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 320 - بلفظ: صحف ورق، والبخاري في خلْق أفعال العباد (99)، وابن جرير 21/ 562 بنحوه، والبيهقي (570 - 573).