الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
73664 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سعيد بن مسروق-: هو اللعب واللهو
(1)
. (ز)
73665 -
عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {وأَنْتُمْ سامِدُونَ} ، قال: غافلون
(2)
. (ز)
73666 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وأَنْتُمْ سامِدُونَ} ، قال: غافلون
(3)
. (14/ 59)
73667 -
عن مَيسرة بن عمّار الأشجعي، قال: هو الغناء، بلسان كذا وكذا، يقول: اسمُد لنا؛ أي: غنِّ لنا
(4)
. (ز)
73668 -
قال محمد بن السّائِب الكلبي: {سامِدُونَ} السامد: الحزين، بلسان طيئ، وبلسان أهل اليمن: الملاهي
(5)
. (ز)
73669 -
قال مقاتل بن سليمان: {وأَنْتُمْ سامِدُونَ} ، يعني: لاهُون عن القرآن، بلغة اليمن
(6)
. (ز)
73670 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وأَنْتُمْ سامِدُونَ} ، قال: السامد: الغافل
(7)
. (ز)
{فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا
(62)}
73671 -
عن قتادة بن دعامة، في قوله:{فاسْجُدُوا لِلَّهِ واعْبُدُوا} ، قال: اعنِتوا هذه الوجوه لله، وعفِّروها في طاعة الله
(8)
. (14/ 62)
73672 -
قال مقاتل بن سليمان: {فاسْجُدُوا لِلَّهِ} يعني: صَلُّوا الصلوات الخمس، {واعْبُدُوا} يعني: وحِّدوا الرّبَّ تعالى
(9)
. (ز)
(1)
أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير 7/ 483 (2110).
(2)
أخرجه ابن جرير 22/ 98.
(3)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 255، وابن جرير 22/ 99، كذلك من طريق سعيد.
(4)
أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير 7/ 482 (2109).
(5)
تفسير الثعلبي 9/ 158.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 168.
(7)
أخرجه ابن جرير 22/ 101.
(8)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(9)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 168.وقد تقدم ما يتعلق بأحكام سجدة هذه السورة في الآثار المتعلقة بها، وذلك في أولها.