‌{وأنه أهلك عادا الأولى (50) وثمود فما أبقى - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٠

73602 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {رَبُّ الشِّعْرى} ، قال: كان ناس في الجاهلية يعبدون هذا النّجم الذي يقال له: الشِّعرى

(1)

. (ز)

73603 -

قال مقاتل بن سليمان: الشِّعرى اليمانية النّيّرة الجنوبية، كوكب مضيء، وهي التي تتبع الجوزاء، ويُقال لها: المُزْنُ والعَبُور، كان أناس من الأعراب مِن خُزاعة وغسّان وغَطَفان يعبدونها، وهي الكوكب الذي يطلع بعد الجَوزاء، قال الله تعالى: أنا ربّها؛ فاعبدوني

(2)

. (ز)

73604 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرى} ، قال: كانت تُعبد في الجاهلية، فقال: تعبدون هذه وتتركون ربّها؟! اعبدوا ربّها. قال: والشِّعرى: النّجم الوقّاد الذي يتبع الجَوزاء، يقال له: المِرْزم

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌

‌

‌{وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَى (50) وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى

(51)}

73605 -

قال مقاتل بن سليمان: {وأَنَّهُ أهْلَكَ عادًا الأُولى} بالعذاب، وذلك أنّ أهل عاد وثمود، وأهل السواد، وأهل المُوصل، وأهل العال كلّها مِن ولد إرَم بن سام بن نوح عليه السلام، فمِن ثَمّ قال:{أهْلَكَ عادًا الأُولى} يعني: قوم هود بالعذاب، {و} أهلك {ثَمُودَ} بالعذاب {فَما أبْقى}

(4)

. (ز)

73606 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله:{وأَنَّهُ أهْلَكَ عادًا الأُولى} ، قال: كانت الآخرة بحضْرموت

(5)

. (14/ 55)

73607 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-: وكان هلاك عاد الآخرة ببغي بعضهم على بعض، فتفانَوا بالقتل

(6)

. (ز)

73608 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وأَنَّهُ