الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قُتل فيها صاحب يس
(1)
. (ز)
72007 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي بكير- {وأَصْحابُ الرَّسِّ} : أنهم قوم رسُّوا نبيّهم في بئر
(2)
. (ز)
72008 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وأَصْحابُ الرَّسِّ} ، قال: كانوا بحِجْر، بناحية اليمامة، على آبار
(3)
. (ز)
72009 -
قال مقاتل بن سليمان: {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ} قبل أهل مكة {أصْحابُ الرَّسِّ} يعني: أصحاب البئر، واسمها: قلج، وهي البئر التي قُتل فيها حَبيب النَّجار صاحب ياسين
(4)
[6129]. (ز)
{وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ (13) وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ}
72010 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق عمرو بن عبد الله- أنه قال: {الأَيْكة} الشّجر المُلتَفّ، وأصحاب الرَّسّ كانتا أُمّتَين، فبعث الله إليهم نبيًّا واحدًا؛ شُعيبًا، وعذّبهما الله بعذابين
(5)
. (ز)
72011 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وأَصْحابُ الأَيْكَةِ} ، قال: كانوا أصحاب غَيْضَة
(6)
، وكانت عامّة شَجَرهم الدَّوم
(7)
. (ز)
72012 -
قال مقاتل بن سليمان: {وأَصْحابُ الأَيْكَةِ} يعني: غَيْضَةُ الشجر، أكثرها الدَّوم المُقْل، وهم قوم شُعيب عليه السلام
(8)
. (ز)
[6129] ذكر ابنُ عطية (8/ 37) أن كعب الأحبار قال: أصحاب الرس هم أصحاب الأخدود. وانتقده مستندًا للتاريخ، فقال:«وهذا ضعيف؛ لأن أصحاب الأخدود لم يُكَذِّبوا نبيًّا، إنما هو مَلك أحرق قومًا» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 21/ 415.
(2)
أخرجه ابن جرير 21/ 415.
(3)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 237.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 111.
(5)
أخرجه ابن جرير 21/ 415 - 416.
(6)
وهي الشجر الملتف. النهاية (غيض).
(7)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 237.
(8)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 111.