‌{ألا تزر وازرة وزر أخرى - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٠

‌

‌

‌

‌{أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى

(38)}

73547 -

عن أبي رِمْثة، قال: انطلقتُ مع أبي نحوَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسلَّم عليه أبي، وجلسنا ساعةً، فتحدَّثنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي:«ابنك هذا؟» . قال: إي، وربِّ الكعبة. قال:«حقًّا» . قال: أشهد به. فتبسَّم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكًا مِن ثبت شبهي بأبي، ومِن حَلِف أبي على ذلك. قال: ثم قال: «أما إنّ ابنك هذا لا يجني عليك، ولا تجني عليه» . قال: وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {ألا تزر وازرة وزر أخرى} إلى قوله تعالى: {هذا نذير من النذر الأولى}

(1)

. (ز)

73548 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة، وطاووس- قال: كانوا قبل إبراهيم عليه السلام يأخذون الرجلَ بذَنب غيره؛ كان الرجل يُقتَل بقتْل أبيه وابنه وأخيه وامرأته وعبده، حتى كان إبراهيم عليه السلام فنهاهم عن ذلك، وبلّغهم عن الله:{ألّا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى}

(2)

. (ز)