‌{وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك أهلكناهم فلا ناصر لهم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٠

70820 -

قال مقاتل بن سليمان: {ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ} هذا النصر ببدر في القديم

(1)

إنما كان بأنّ الله {مَوْلى الَّذِينَ آمَنُوا} يقول: ولي الذين صدَّقوا بتوحيد الله عز وجل حين نصرهم، {وأَنَّ الكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ} يقول: لا وليّ لهم في النصر

(2)

. (ز)

70821 -

عن الربيع بن سليمان، يقول: سمعت الشافعيَّ? يقول في معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب: «مَن كنتُ مولاه فعليّ مولاه» . يعني بذلك: ولاء الإسلام، وذلك قول الله عز وجل:{ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم}

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ

(12)}

70822 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر مُستقرّ المؤمنين والكافرين في الآخرة، فقال:{إنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ جَنّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأَنْهارُ} يعني: البساتين تجري من تحتها الأنهار، {والَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ ويَأْكُلُونَ} لا يلتَفِتون إلى الآخرة {كَما تَأْكُلُ الأَنْعامُ} ليس لهم هَمٌّ إلا الأكل والشّرب في الدنيا {والنّارُ مَثْوىً لَهُمْ} يقول: هي مأواهم

(4)

. (ز)

70823 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله:{والَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ ويَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الأَنْعامُ} ، قال: لا يَلْتَفت إلى آخرته

(5)

. (13/ 361)

‌

‌

‌

‌{وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ

(13)}

‌

‌نزول الآية:

70824 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة-: أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم لَمّا خرج مِن مكة إلى الغار التفتَ إلى مكة، وقال: «أنتِ أحبُّ بلاد الله إلى الله، وأنتِ أحبُّ بلاد الله إلَيَّ، ولولا أنّ أهلَكِ أخرجوني منك لم أخرج منك، فأعتى الأعداء مَن عتا