الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
آثار متعلقة بالآية:
71853 -
عن سعد بن أبي وقاص: أنّ نَفرًا أتَوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعطاهم إلا رجلًا منهم، فقلتُ: يا رسول الله: أعطيتَهم وتركتَ فلانًا! واللهِ، إنِّي لَأراه مؤمنًا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«أو مسلمًا» قال ذلك ثلاثًا
(1)
. (13/ 603)
71854 -
عن سعد: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قسَم قَسْمًا، فأعطى أُناسًا ومنع آخرين، فقلت: يا رسول الله، أعطيتَ فلانًا وفلانًا، ومنعتَ فلانًا وهو مؤمن! فقال:«لا تقُل: مؤمن. ولكن قُل: مسلم»
(2)
. (13/ 603)
71855 -
عن زيد السُلَمي، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم للحارث بن مالك: «كيف أصبحتَ، يا حارث بن مالك؟» . قال: من المؤمنين. قال: «اعلم ما تقول» . قال: مؤمن حقًّا. قال: «فإنّ لكلّ حقٍّ حقيقته؛ فما حقيقة ذلك؟» . قال: أظمأتُ نهاري، وأسهرتُ ليلي، وعزفْتُ عن الدنيا، حتى كأنِّي أنظر إلى العرش حين جاء به، وكأني أنظر إلى عذاب أهل النار في النار، وتزاوُر أهل الجنة في الجنة. قال:«عرفتَ، يا حارث بن مالك؛ فالزم. عبدٌ نوَّر الله الإيمان في قلبه» . قال: يا رسول الله، ادعُ الله لي بالشهادة. فدعا له، قال: فأُغير على سرح المدينة، فخرج فقاتل حتى قُتل
(3)
. (ز)
71856 -
عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإيمان معرفة بالقلب، وإقرار باللسان، وعمل بالأركان»
(4)
. (13/ 603 - 604)
71857 -
عن أنس، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:«الإسلام علانية، والإيمان في القلب» . ثم يشير بيده إلى صدره ثلاث مرات، ويقول:«التقوى ههنا، التقوى ههنا»
(5)
. (13/ 604)
(1)
أخرجه البخاري 1/ 14 (27)، 2/ 124 (1478)، ومسلم 1/ 132 - 133 (150)، وعبد الرزاق 3/ 225 (2941)، وابن جرير 21/ 389، والثعلبي 9/ 89.
(2)
أخرجه النسائي (4993).
(3)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 234، وعبد الله بن المبارك في كتاب الزهد ص 106.
(4)
أخرجه ابن ماجه 1/ 45 - 46 (65). وأورده الثعلبي 1/ 146.
قال ابن الجوزي في الموضوعات 1/ 129: «هذا حديث موضوع، لم يقُله رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الدارقطني: المتهم بوضع هذا الحديث أبو الصلت الهروي، وابن عبد السلام بن صالح» . وقال ابن القيسراني في تذكرة الحفاظ ص 411 - 412 (1070): «رواه علي بن موسى الرضا، عن آبائه، وكان يأتي عن آبائه بالعجائب» . وقال البوصيري في مصباح الزجاجة 1/ 12 (23): «أبو الصلت هذا مُتفق على ضعفه، واتّهمه بعضهم» . وقال السيوطي في اللآلئ المصنوعة 1/ 37: «موضوع» . وقال الألباني في الضعيفة 5/ 295 (2271): «موضوع» .
(5)
أخرجه أحمد 19/ 374 (12381).
قال ابن القيسراني في تذكرة الحفاظ ص 158 - 159 (372): «رواه علي بن مسعدة الباهلي، عن قتادة، عن أنس، وعلي ينفرد بما لا يتابع عليه» . وقال الهيثمي في المجمع 1/ 52 (160): «رواه أحمد، وأبو يعلى بتمامه، والبزار باختصار، ورجاله رجال الصحيح ما خلا علي بن مسعدة، وقد وثّقه ابن حبان، وأبو داود الطيالسي، وأبو حاتم، وابن معين، وضعّفه آخرون» . وقال المناوي في التيسير 1/ 424 عن إسناد ابن أبي شيبة: «إسناد حسن» . وقال في فيض القدير 3/ 179 (3060): «قال عبد الحق: حديث غير محفوظ، تفرّد به علي بن مسعدة، وفي توثيقه خلف. قال أبو حاتم: لا بأس به. والبخاري: فيه نظر. وابن عدي: أحاديثه غير محفوظة» . وقال الألباني في الضعيفة 14/ 944 (6906): «منكر» .