الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
70907 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {يَنْظُرُونَ إلَيْكَ نَظَرَ المَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ المَوْتِ} ، قال: هؤلاء المنافقون طبع الله على قلوبهم، فلا يفقهون ما يقول النبي صلى الله عليه وسلم
(1)
[6021]. (ز)
{فَأَوْلَى لَهُمْ
(20)}
70908 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {فَأَوْلى لَهُمْ} قال: هذه وعيد، ثم انقطع الكلام، فقال:{طاعَةٌ وقَوْلٌ مَعْرُوفٌ}
(2)
. (13/ 434)
70909 -
قال مقاتل بن سليمان: {فَأَوْلى لَهُمْ} فهذا وعيد
(3)
. (ز)
70910 -
عن عبد الملك ابن جُرَيْج، {فَأَوْلى لَهُمْ} ، قال: وعيد مِن الله لهم
(4)
. (13/ 434)
آثار متعلقة بالآية:
70911 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ويَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ} الآية، قال: كلّ سورة ذُكر فيها الجهاد فهي محكمة، وهي أشدّ القرآن على المنافقين
(5)
[6022]. (13/ 434)
[6021] لم يذكر ابنُ جرير (21/ 210) غير قول ابن زيد.
[6022]
قال ابنُ جرير (21/ 210): «وقوله: {وذكر فيها القتال} يقول: وذُكر فيها الأمر بقتال المشركين» . ثم ذكر قول قتادة، ولم يعلق عليه.
وعلّق ابنُ عطية (7/ 651) على قول قتادة، فقال:«وهذا أمر استقرأه قتادة مِن القرآن، وليس من تفسير هذه الآية في شيء» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 21/ 210.
(2)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 223 - 224، وابن جرير 21/ 211. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 48.
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5)
أخرجه ابن جرير 21/ 210، وعبد الرزاق 2/ 223 مختصرًا من طريق معمر. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.