الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
77579 -
قال عبد الله بن مسعود في لفظ التحريم: ليس هو بيمين
(1)
. (ز)
{وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا}
نزول الآية، وتفسيرها
77580 -
عن أبي هريرة، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمارية القِبْطيّة سُرِّيَّته بيت حفصة، فوجَدتْها معه، فقالت: يا رسول الله، في بيتي مِن بين بيوت نسائك! قال:«فإنها عليّ حرام أنْ أمسّها، واكتمي هذا عليّ» . فخرجت حتى أتتْ عائشة، فقالت: ألا أُبشّركِ! قالت: بماذا؟ قالت: وجدتُ مارية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي، فقلتُ: يا رسول الله، في بيتي من بين بيوت نسائك! فكان أول السُّرور أنْ حَرّمها على نفسه، ثم قال لي:«يا حفصة، ألا أُبشّركِ» . فأعلمني أنّ أباكِ يلي الأمر من بعده، وأنّ أبي يليه بعد أبيكِ، وقد استكتمني ذلك، فاكتُميه. فأنزل الله:{يا أيُّها النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ} إلى قوله: {غَفُورٌ رَحِيمٌ} أي: لِما كان منك، إلى قوله:{وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْواجِهِ حَدِيثًا}
(2)
. (14/ 575)
77581 -
عن عبد الله بن عباس، في قوله:{وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْواجِهِ حَدِيثًا} ، قال: دخَلتْ حفصةُ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم في بيتها، وهو يَطأ مارية، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:«لا تُخبري عائشة حتى أُبشّركِ بشارة؛ فإنّ أباكِ يلي الأمر بعد أبي بكر إذا أنا متُّ» . فذهبتْ حفصة، فأَخبَرتْ عائشة، فقالتْ عائشة للنبي صلى الله عليه وسلم: مَن أنبأكَ هذا؟ قال: {نبأني العليم الخبير} . فقالت عائشة: لا أنظر إليك حتى تُحرّم مارية. فحَرّمها؛ فأنزل الله: {يا أيها النَّبِيّ لم تحرم}
(3)
. (14/ 577)
(1)
تفسير البغوي 8/ 163.
(2)
تقدم تخريجه في نزول صدر السورة.
(3)
أخرجه الطبراني في الكبير 12/ 117 (12640)، من طريق إسماعيل بن عمر البجلي، عن أبي عوانة، عن أبي سنان، عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، عن ابن عباس به.
قال ابن كثير في تفسيره 8/ 165: «إسناده فيه نظر» . وقال الهيثمي في المجمع 5/ 178 (8919): «فيه إسماعيل بن عمرو البجلي، وهو ضعيف، وقد وثّقه ابن حبان، والضَّحّاك بن مُزاحِم لم يسمع من ابن عباس، وبقية رجاله ثقات» .
77582 -
عن علي بن أبي طالب -من طريق أبي أيوب- =
77583 -
وعبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- قالا: والله، إنّ إمارة أبي بكر وعمر لفي الكتاب:{وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْواجِهِ حَدِيثًا} ، قال لحفصة:«أبوكِ وأبو عائشة والِيا الناس بعدي، فإياكِ أن تُخبري أحدًا»
(1)
. (14/ 578)
77584 -
عن عائشة -من طريق عروة- في قوله: {وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْواجِهِ حَدِيثًا} قال [أي: عروة بن الزبير]: أسرّ إليها: «إنّ أبا بكر خليفتي من بعدي»
(2)
. (14/ 578)
77585 -
عن أبي هريرة -من طريق أبي سلمة- {وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْواجِهِ حَدِيثًا} : يعني: حفصة
…
(3)
[6676]. (14/ 575)
77586 -
عن عبد الله بن عباس، قال: وجَدتْ حفصةُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم أُمَّ ولده مارية أُمّ إبراهيم في بيتها، فحَرّم أُمّ ولده رضًا لحفصة، وأمرها أن تكتم ذلك، فأَسرّتْه إلى عائشة، فذلك قول الله:{وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْواجِهِ حَدِيثًا} فأمره الله بكفّارة يمينه
(4)
. (14/ 572)
77587 -
عن عبد الله بن عباس، {وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْواجِهِ حَدِيثًا} ، قال: أسرّ إلى عائشة في أمر الخلافة بعده، فحدَّثتْ به حفصة
(5)
. (14/ 579)
77588 -
عن محمد بن جُبَير بن مُطْعِم -من طريق أبي الحُويرث- قال: {وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثًا} ، يعني: حفصة
(6)
. (ز)
77589 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، قال: أتى النبيُّ صلى الله عليه وسلم جاريةً له في يوم عائشة، وكانت عائشة وحفصة مُتَحابَّتَيْن، فأَطلعتْ حفصةَ على ذلك، فقال لها: «لا تُخبري
[6676] ذكر ابنُ عطية (8/ 341) أن هذا القول قول الجمهور.
_________
(1)
أخرجه ابن عدي 3/ 1272، وأبو نعيم (178 - فضائل الخلفاء الأربعة)، وابن عساكر 30/ 222. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2)
أخرجه ابن عدي 3/ 912، وابن عساكر 30/ 222.
(3)
أخرجه الطبراني (2316)، وابن مردويه -كما في فتح الباري 8/ 657، وتخريج أحاديث الكشاف للزيلعي 4/ 60 - .
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(6)
أخرجه ابن سعد في الطبقات 10/ 178.