‌{وما عليك ألا يزكى - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٢

عبد الله بن أُمّ مكتوم، فعَبس في وجهه وتولّى، وكان يتصدّى لأُميّة بن خلف؛ فقال الله:{أمّا مَنِ اسْتَغْنى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدّى}

(1)

. (15/ 242)

81452 -

قال مقاتل بن سليمان: فـ {أمّا مَنِ اسْتَغْنى} عن الله في نفسه، يعني: أُميّة بن خلف، {فَأَنْتَ لَهُ تَصَدّى} يعني: تدعو، وتُقبل بوجهك

(2)

. (ز)

81453 -

عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- {أمّا مَنِ اسْتَغْنى} ، قال: نزلت في العباس

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى

(7)}

81454 -

قال مقاتل بن سليمان: {وما عَلَيْكَ ألّا يَزَّكّى} يقول: وما عليك ألا يؤمن ولا يصلح ما قد أفسد هؤلاء النّفر

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى

(8)}

81455 -

قال مقاتل بن سليمان: {وأَمّا مَن جاءَكَ يَسْعى} في الحَرّ

(5)

. (ز)

81456 -

قال مالك بن أنس: وإنما السعيُ في كتاب الله العمل والفعل، {فَإذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ واذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الجمعة: 10]، يقول الله تبارك وتعالى:{وإذا تَوَلّى سَعى فِي الأَرْضِ} [البقرة: 205]، وقال تعالى:{وأَمّا مَن جاءَكَ يَسْعى وهُوَ يَخْشى} ، وقال:{ثُمَّ أدْبَرَ يَسْعى} [النازعات: 22]، وقال:{إنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتّى} [الليل: 4]. قال مالك: فليس السعي الذي ذكر الله في كتابه بالسعي على الأقدام، ولا الاشتداد، وإنما عنى: العمل والفعل

(6)

[7034]. (ز)