‌{وأنه كان يقول سفيهنا} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٢

[6826] ذكر ابنُ كثير في تفسيره 8/ 265 أثر ابن عباس من رواية ابن أبي حاتم بسنده عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سفيان، عن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس، ثم علَّق عليه بقوله:«فهذا إسناد جيد، ولكن لست أفهم ما معنى هذا الكلام، ولعله قد سقط شيء» .

_________

(1)

أخرجه عبد الرزاق (19053).

(2)

أخرجه ابن عدي في الكامل 7/ 553 - 554 (1780) في ترجمة محمد بن يونس الكديمي. وأورده الديلمي في الفردوس 4/ 412 (7198).

قال ابن عدي: «اتُّهِمَ -الكديمي- بوضع الحديث وبسرقته، وادعى رؤية قوم لم يرهم، ورواية عن قوم لا يُعرفون، وترك عامة مشايخنا الرواية عنه، ومَن حدّث عنه نسبه إلى جدّه موسى لأن لا يُعْرَف» . ثم ذكر الحديث، وقال عقبه:«ولم يحدث عن أبي نعيم بهذا الإسناد غير الكديمي» . وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ 3/ 1640 (3661): «رواه محمد بن يونس الكديمي، عن الفضل بن دكين، عن قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه. وهذا لم يُحدّث به عن أبي نعيم بهذا الحديث غير الكديمي، وكان مُتهمًا» . قال السيوطي عن رواية الديلمي وابن مردويه: «بسند واهٍ» .

(3)

عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(4)

عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وأخرجه ابن جرير 23/ 320 من طريق رجل من المكّيّين.