الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ
(2)}
نزول الآية:
78015 -
قال مقاتل بن سليمان:
…
وذلك حين قال كفار مكة؛ أبو جهل بن هشام، وعُتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، وغيرهم: إنّ محمدًا مجنون. فأقسم الله تعالى بالحوت، والقلم، وما يَسطرون -الملائكة- من أعمال بني آدم
(1)
. (ز)
78016 -
عن عبد الملك ابن جُرَيْج، قال: كانوا يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم: إنه لمجنون، به شيطان. فنَزلت:{ما أنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ}
(2)
. (14/ 622)
تفسير الآية:
78017 -
قال مقاتل بن سليمان: فقال: {ما أنْتَ} يا محمد {بِنِعْمَةِ رَبِّكَ} يعني: برحمة ربك {بِمَجْنُونٍ}
(3)
. (ز)
{وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ
(3)}
78018 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وإنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ} ، قال: غير محسوب
(4)
[6717]. (14/ 622)
78019 -
قال الحسن البصري: {غَيْرَ مَمْنُونٍ} ، أي: لا يَمُنّ عليك به مِن أذًى
(5)
. (ز)
78020 -
قال مقاتل بن سليمان: {وإنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ} ، يقول: غير منقوص لا
[6717] علَّق ابنُ عطية (8/ 366) على قول مجاهد بقوله: «أي: بغير حساب» .
وذكر ابنُ كثير (14/ 85) أنّ قوله: {غير ممنون} هو الأجر الذي لا يَنقطع ولا يَبيد، وساق قول مجاهد، ثم علَّق بقوله:«وهو راجع إلى ما قلناه» .
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 403.
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 403.
(4)
أخرجه ابن جرير 23/ 149. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5)
ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 19 - .