الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ
(29)}
79797 -
عن أبي هريرة -من طريق عبد الله بن أبي الهُذيل- في قوله عز وجل: {لواحة للبشر} ، قال: تَلقاهم جهنم يوم القيامة، فتَلفحهم لَفحةً، فلا تَترك لحمًا على عظمٍ إلا وضعتْه على العراقيب
(1)
. (ز)
79798 -
عن عبد الله بن عباس، {لَوّاحَةٌ} ، قال: مُحرِقة
(2)
. (15/ 77)
79799 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {لَوّاحَةٌ لِلْبَشَرِ} ، يقول: مُغَيِّرة
(3)
. (ز)
79800 -
عن عبد الله بن عباس، {لَوّاحَةٌ لِلْبَشَرِ} ، قال: تُلوِّح الجلد، فتَحرقه، فيَتغيّر لونه، فيصير أسودَ من الليل
(4)
. (15/ 77)
79801 -
عن أبي رَزِين [مسعود بن مالك الأسدي]-من طريق إسماعيل بن سُمَيع- {لَوّاحَةٌ لِلْبَشَرِ} ، قال: تُلَوِّح جلده حتى تَدعه أشدّ سوادًا من الليل. وفي رواية: غيَّرت جلودَهم فاسودَّت
(5)
. (15/ 77)
79802 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {لَوّاحَةٌ لِلْبَشَرِ} ، قال: للجلد
(6)
. (15/ 77)
79803 -
قال الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {لَوّاحَةٌ لِلْبَشَرِ} ، يعني: بَشر الإنسان، يقول: تَحرق بَشره
(7)
. (ز)
(1)
أخرجه البيهقي في البعث والنشور ص 289.
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. وعند ابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 50 - بلفظ: مُغَيِّرة، من طريق علي كما في الأثر التالي.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 50 - ، وأخرجه ابن جرير 23/ 435، بلفظ: مُعَرِّضة، ثم قال: وأخشى أن يكون خبر علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس هذا، غلطًا، وأن يكون موضع «معرضة»:«مغيرة» ، لكن صُحِّف فيه.
(4)
عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(5)
أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 153، وهناد (305)، وابن جرير 23/ 434 - 435.
(6)
أخرجه ابن جرير 23/ 434. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(7)
أخرجه ابن جرير 23/ 435.
79804 -
قال الحسن البصري: يعني: تَلوح لهم جهنم حتى يَروها عيانًا
(1)
[6879]. (ز)
79805 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {لَوّاحَةٌ لِلْبَشَرِ} ، قال: حرّاقة للجلد
(2)
. (15/ 77)
79806 -
عن عطاء الخراساني -من طريق يونس بن يزيد- {لواحة للبشر} ، قال: بَشرة الإنسان تُلَوَّح على النار
(3)
. (ز)
79807 -
عن زيد بن أسلم -من طريق ابن أبي هلال- قال: {لَوّاحَةٌ لِلْبَشَرِ} ، أي: تُلَوَّح أجسادهم عليها
(4)
. (ز)
79808 -
قال مقاتل بن سليمان: {لَوّاحَةٌ لِلْبَشَرِ} مُحرِقة للخَلْق
(5)
. (ز)
79809 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {لَوّاحَةٌ لِلْبَشَرِ} ، قال: تُغيّر البشَر، تَحرق البشَر، يقال: قد لاحه استقباله السماء، ثم قال: والنار تُغيّر ألوانهم
(6)
[6880]. (ز)
[6879] ذكر ابنُ عطية (8/ 459) قول الحسن، ووجّهه بقوله:«فالمعنى: أنها تظهر للناس -وهم البشر- مِن مسيرة خمسمائة عام، وذلك لعِظَمها وهولها وزفيرها» .
[6880]
لم يذكر ابنُ جرير (23/ 433 - 435) غير قول عبد الرحمن بن زيد، وقتادة، والضَّحّاك، ومجاهد، وأبي رَزِين، وزيد بن أسلم، وابن عباس من طريق علي.
ووجّهه ابنُ عطية (8/ 458) قائلا: "فالبَشَر: جمع بشَرة، وتقول العرب: لاحت النارُ الشيءَ إذا أحرقَتْه وسَوّدتْه. وقال الشاعر:
لاحَهُ الصيفُ والغِيارُ وإشفا
…
قٌ على سقبة كقوس الضالِ
وأنشد أبو عبيدة:
…
يا ابنة عمي لاحَني الهواجرُ".
_________
(1)
تفسير الثعلبي 10/ 74، وتفسير البغوي 8/ 270.
(2)
أخرجه ابن جرير 23/ 434. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(3)
أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص 105.
(4)
أخرجه ابن جرير 23/ 434.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 496.
(6)
أخرجه ابن جرير 23/ 435.