الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الأبرار. قال: الذين لا يؤذون الذرَّ
(1)
. (ز)
81938 -
قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ الأَبْرارَ} يعني: المطيعين لله في الدنيا {لَفِي نَعِيمٍ} يعني: نعيم الآخرة
(2)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
81939 -
قال سليمان بن عبد الملك لأبي حازم المدني: ليت شعري ما لنا عند الله؟ قال: اعرض عملك على كتاب الله؛ فإنّك تعلم ما لك عند الله. قال: فأين أجد في كتاب الله؟ قال: عند قوله: {إنَّ الأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ
وإنَّ الفُجّارَ لَفِي جَحِيمٍ}
. قال سليمان: فأين رحمة الله؟ قال: {قَرِيبٌ مِنَ المُحْسِنِينَ} [الأعراف: 56]
(3)
. (ز)
{وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14)}
81940 -
قال مقاتل بن سليمان: {وإنَّ الفُجّارَ} يعني: الظَّلَمة في الدنيا {لَفِي جَحِيمٍ} يعني: النار، يعني: ما عظُم منها
(4)
. (ز)
{يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ
(15)}
81941 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قوله: {يَوْمَ الدِّينِ} مِن أسماء يوم القيامة، عظَّمَه الله، وحذَّرَه عبادَه
(5)
. (ز)
81942 -
قال مقاتل بن سليمان: {يَصْلَوْنَها} يَصْلَون الجحيم {يَوْمَ الدِّينِ} يعني: يوم الحساب؛ يوم يُدان بين العباد بأعمالهم
(6)
. (ز)
{وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ
(16)}
81943 -
قال مقاتل بن سليمان: {وما هُمْ عَنْها بِغائِبِينَ} يعني: الفُجّار مُحضَرون
(1)
أخرجه ابن جرير 24/ 206.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 614.
(3)
أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء 3/ 234. وينظر: تفسير البغوي 8/ 357.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 614.
(5)
أخرجه ابن جرير 24/ 182.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 614.