الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وصاحِبَتِهِ} ، قال: الصاحبة الزوجة
(1)
. (ز)
{وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ (13) وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ
(14)}
78755 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وفَصِيلَتِهِ} ، قال: قبيلته
(2)
. (14/ 694)
78756 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، {وفَصِيلَتِهِ} ، قال: عشيرته
(3)
. (14/ 694)
78757 -
عن محمد بن كعب القُرَظيّ، {وفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ} ، قال: قبيلته التي يَنتسب إليها
(4)
. (14/ 694)
78758 -
قال مقاتل بن سليمان: {وفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ} يعني: رهطه وفَخذه الأدنى الذي يساوى إليهم، {ومَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا} مِن شيء، {ثُمَّ يُنْجِيهِ}
(5)
. (ز)
78759 -
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ} ، قال: فصيلته: عشيرته
(6)
[6797]. (ز)
{كَلَّا إِنَّهَا لَظَى
(15)}
78760 -
قال مقاتل بن سليمان: يقول الله تعالى: {كَلّا} لا يُنجيه ذلك لو افتَدى بهذا كلّه، ثم استأنف فقال:{إنَّها لَظى} يعني بلَظى: استطالتها وقُدرتها عليهم، يعني: النار
(7)
. (ز)
[6797] ذكر ابنُ عطية (8/ 405) أنّ الفصيلة -في هذه الآية-: قرابة الرجل الأدنون. مثال ذلك: بنو هاشم مع النبي صلى الله عليه وسلم. وأنها أيضًا في كلام العرب: الزوجة. ثم قال: «ولكن ذكْر الصاحبة في هذه الآية لم يُبْق في معنى الفصيلة إلا الوجه الذي ذكرناه» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 23/ 260.
(2)
أخرجه ابن جرير 23/ 260. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 437.
(6)
أخرجه ابن جرير 23/ 260.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 437.