الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الأجنحة؛ حين يُردنَ أن يَقعنَ، {ما يُمْسِكُهُنَّ إلّا الرَّحْمنُ} عند القَبْض والبَسْط
(1)
. (ز)
{أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ}
77908 -
قال عبد الله بن عباس: {جُنْدٌ لَكُمْ} أي: مَنعة لكم
(2)
. (ز)
77909 -
قال مقاتل بن سليمان: {أمَّنْ هذا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ} يعني: حزب {لَكُمْ} يا أهل مكة {يَنْصُرُكُمْ} يمنعكم {مِن دُونِ الرَّحْمنِ} إذا نزل بكم العذاب
(3)
. (ز)
{إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ
(20)}
77910 -
عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: {إلّا فِي غُرُورٍ} . قال: في باطل. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ قول حسان:
تَمنَّتك الأماني من بعيد
…
وقول الكفر يَرجع في غُرور؟
(4)
. (14/ 614)
77911 -
قال مقاتل بن سليمان: {إنِ الكافِرُونَ} يعني: ما {إلّا فِي غُرُورٍ} في باطل، الذي ليس بشيء
(5)
. (ز)
{أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ
(21)}
77912 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {فِي عُتُوٍّ ونُفُورٍ} ، قال: في ضلال
(6)
. (14/ 614)
77913 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فِي عُتُوٍّ
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 392.
(2)
تفسير الثعلبي 9/ 360، وتفسير البغوي 8/ 179.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 392.
(4)
عزاه السيوطي إلى الطستي.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 392.
(6)
أخرجه ابن جرير 23/ 131. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.