‌{إني ظننت أني ملاق حسابيه - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٢

‌

‌

‌

‌{إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ

(20)}

78535 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {إنِّي ظَنَنْتُ} قال: أيقنتُ

(1)

. (14/ 676)

78536 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق جابر- قال: كل ظن في القرآن {إنِّي ظَنَنْتُ} يقول: أي: عَلمتُ

(2)

. (ز)

78537 -

عن الحسن البصري -من طريق هشام- في قوله عز وجل: {هاؤم اقرأوا كتابيه إني ظننت أني ملاق حسابيه} ، قال: إنّ المؤمن أحسنَ الظنّ بربّه فأحسنَ العمل، وإنّ المنافق أساء الظنّ فأساء العمل

(3)

. (ز)

78538 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {إنِّي ظَنَنْتُ أنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ} ، قال: يقول: إنِّي قد عَلمتُ

(4)

. (ز)

78539 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {إنِّي ظَنَنْتُ أنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ} ، قال: ما كان مِن ظنّ الآخرة فهو عِلمٌ

(5)

. (ز)

78540 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {إنِّي ظَنَنْتُ أنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ} : ظنّ ظنًّا يقينًا، فنَفعه الله بظنّه

(6)

. (ز)

78541 -

عن عمر بن ذرّ، في قوله:{فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه} قال: حَمل -وربّ الكعبة- ظنّه على اليقين، ثم نادى مُسفر وجهه، ثَلِجٌ

(7)

قلبه، مُطلقة يداه. {وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه} أخذ ابن ذرّ يقول: صَدَقْتَ، يا كذاب، صدقت، يا كذاب، ينادي مُسْوَدٌّ وجْهُه، كاسفٌ باله، مُغلولة يداه إلى عنقه

…

(8)

. (ز)

78542 -

قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {إنِّي