‌{انما توعدون لواقع - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٢

الملائكة

(1)

. (ز)

80681 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {عُذْرًا أوْ نُذْرًا} ، قال: عُذرًا من الله، ونُذرًا منه إلى خَلْقه

(2)

. (15/ 175)

80682 -

عن أبي صالح باذام: {عُذْرًا} من الله، أو {نُذْرًا} منه إلى الناس، وهم الرُّسُل يُعذِرون ويُنذِرون

(3)

. (15/ 176)

80683 -

قال إسماعيل السُّدِّيّ: {عُذْرًا أوْ نُذْرًا} المعنى: عُذْرًا ونُذْرًا، والألف صلة

(4)

. (ز)

80684 -

قال مقاتل بن سليمان: قوله: {عُذْرًا أوْ نُذْرًا} ، يقول: عُذْرًا من الله، ونُذْرًا إلى خَلْقه

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ

(7)}

80685 -

قال مقاتل بن سليمان: قال: {إنَّما تُوعَدُونَ} مِن أمر الساعة {لَواقِعٌ} يعني: لكائن، ثم ما يكون في ذلك اليوم أنه لكائن، {وإنَّ الدِّينَ لَواقِعٌ} [الذاريات: 6] يقول: وأنّ الحساب لكائن

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ

(8)}

80686 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، {فَإذا النُّجُومُ طُمِسَتْ} ، قال: تُطمس فيَذهب نورها

(7)

. (15/ 177)

80687 -

قال مقاتل بن سليمان: قوله: {فَإذا النُّجُومُ طُمِسَتْ} بعد الضوء والبياض إلى