الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بأهل الجنة! كلّ ضعيف مُتضعّف، لو أقسم على الله لأَبرّه، ألا أُخبِركم بأهل النار! كلّ عُتلِّ جَوّاظٍ مُستكبر»
(1)
. (14/ 632)
{بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ
(13)}
78137 -
عن علي بن أبي طالب -من طريق قتادة- قال: الزَّنيم: هو الهَجِين الكافر
(2)
. (14/ 635)
78138 -
قال علي بن أبي طالب: الزَّنيم: الذي لا أصل له
(3)
. (ز)
78139 -
عن عبد الله بن عباس، قال: الزَّنيم: هو الرجل يَمُرّ على القوم، فيقولون: رجل سُوء
(4)
. (14/ 633)
78140 -
عن عبد الله بن عباس، في قوله:{زَنِيمٍ} ، قال: الدَّعِيّ، الفاحش، اللئيم
(5)
. (14/ 634)
78141 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {زَنِيمٍ} ، قال: ظَلوم
(6)
. (14/ 634)
78142 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق شعبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جُبَير- أنه قال في الزَّنيم: الذي يُعرف بأُبْنة
(7)
(8)
. (ز)
78143 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق شريك، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جُبَير- قال: الزَّنيم: هو المُريب الذي يُعرف بالشّرّ
(9)
. (14/ 633)
(1)
أخرجه البخاري 6/ 159 (4918)، 8/ 20 (6071)، 8/ 134 (6657)، ومسلم 4/ 2190 (2853).
(2)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 309. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3)
تفسير الثعلبي 10/ 13.
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6)
أخرجه ابن جرير 23/ 167، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 48 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7)
الأُبنة: العيب. لسان العرب (أبن).
(8)
أخرجه ابن جرير 23/ 167، وقال عقبه: قال أبو إسحاق: وسمعتُ الناس في إمرة زياد يقولون: العُتُلّ: الدّعيّ.
(9)
أخرجه ابن جرير 23/ 167، وعبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 1/ 147 - 148 (346). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
78144 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} ، قال: هو الرجل يُعرف بالشّرّ؛ كما تُعرف الشاة بزَنَمتها
(1)
. (14/ 633)
78145 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي حصين، عن مجاهد- في قوله:{عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} ، قال: هو رجل من قريش، كانت له زَنَمة زائدة مثل زَنَمة الشاة، يُعرف بها
(2)
. (14/ 634)
78146 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد- قال: الزَّنيم: المُلحق النَّسب
(3)
. (14/ 628، 634)
78147 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن عاصم، عن داود بن أبي هند، عن عكرمة- قال: نَزل على النبي صلى الله عليه وسلم: {ولا تُطِعْ كُلَّ حَلّافٍ مَهِينٍ هَمّازٍ مَشّاءٍ بِنَمِيمٍ} فلم يُعرف، حتى نَزل عليه بعد ذلك:{زَنِيمٍ} فعرفناه، له زَنَمَةٌ
(4)
كزَنَمَةِ الشاة
(5)
. (14/ 631)
78148 -
عن عبد الله بن عباس - من طريق عبد الأعلى، عن داود، عن عكرمة - في الآية، قال: نُعِتَ فلم يُعرف، حتى قيل:{زَنِيمٍ} ، وكانت له زَنَمة في عُنُقه يُعرف بها
(6)
. (14/ 631)
78149 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق هشام، عن عكرمة- في قوله:{زَنِيمٍ} ، قال: هو الدَّعِيُّ، أما سمعتَ قول الشاعر:
زَنيمٌ تداعتْه الرجال زِيادة
…
كما زِيد في عَرْضِ الأديمِ الأَكارِع؟
(7)
. (14/ 628)
78150 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي صفية، عن شيخ يكنى أبا عبد الرحمن- قال: الزَّنيم: الدَّعِيُّ الفاحش، اللئيم المُلزَق. ثم أنشد هذ البيت:
(1)
أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 669 - ، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (229)، والحاكم 2/ 499. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(2)
أخرجه البخاري (4917)، والنسائي في الكبرى (11616)، وأبو نعيم في مستخرجه -كما في فتح الباري 8/ 633 - واللفظ له.
(3)
أخرجه ابن جرير 23/ 165. وعزا السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر نحوه.
(4)
الزنمة: أصلها هنة معلقة في أذن الشاة، فإذا كانت في الحلق فهي زلمة. لسان العرب (زلم، زنم).
(5)
أخرجه ابن جرير 23/ 166. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(6)
أخرجه ابن جرير 23/ 165 - 166. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7)
أخرجه ابن عساكر 23/ 384. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
زنيمٌ تَداعاه الرجال زِيادة
…
كما زِيد في عَرْضِ الأديم الأَكارعِ
(1)
. (14/ 631)
78151 -
عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله:{زَنِيمٍ} . قال: ولد الزِّنا. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ قول الشاعر:
زنيمٌ تداعتْه الرجال زِيادة
…
كما زِيد في عَرْضِ الأديم الأَكارِع؟
(2)
. (14/ 634)
78152 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- {زَنِيمٍ} ، قال: والزَّنيم: الدَّعِيُّ. ويقال: الزَّنيم رجل كانت به زَنَمة يُعرف بها. ويقال: هو الأَخْنس بن شَريق الثَّقَفي حَليف بني زهرة. وزعم ناس من بني زهرة: أنّ الزَّنيم هو الأسود بن عبد يَغوث الزُّهريّ، وليس به
(3)
. (ز)
78153 -
عن أبي رَزِين [مسعود بن مالك الأسدي]-من طريق منصور- قال: الزَّنيم: الفاجر. وفي لفظ: الكافر
(4)
. (14/ 628)
78154 -
عن سعيد بن المسيّب -من طريق عبد الرحمن بن حَرْملة- في قوله: {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} ، قال: هو المُلزَق في القوم ليس منهم
(5)
. (14/ 630)
78155 -
عن سعيد بن جُبَير -من طريق الحسن- قال: الزَّنيم: الذي يُعرف بالشّرّ، كما تُعرف الشاة بزَنَمتها، المُلصق
(6)
. (ز)
78156 -
قال سعيد بن جُبَير: {زَنِيمٍ} هو الكافر، الهَجِين، المعروف بالشّرّ، المُريب
(7)
. (ز)
78157 -
عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق منصور- في قوله تعالى: {عتل بعد ذلك زنيم} ، قال: الزَّنيم: اللئيم في أخلاق الناس
(8)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 529، 10/ 475 - 476. وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في الوقف والابتداء.
(2)
أخرجه الطستي -كما في الإتقان 2/ 81 - .
(3)
أخرجه ابن جرير 23/ 164.
(4)
أخرجه ابن جرير 23/ 169. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5)
أخرجه ابن جرير 23/ 165. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6)
أخرجه ابن جرير 23/ 165.
(7)
تفسير الثعلبي 10/ 13.
(8)
أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء 4/ 232.
78158 -
قال مُرّة الهَمداني: إنما ادّعاه أبوه بعد ثماني عشرة سنة
(1)
. (ز)
78159 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: الزَّنيم يُعرف بهذا الوصف، كما تُعرف الشاة الزَّنماء من التي لا زَنَمة لها
(2)
. (14/ 629)
78160 -
عن مجاهد بن جبر، قال: العُتُلّ الزَّنيم: رجل ضخم شديد، كانت له زَنَمة زائدة في يده، وكانت علامته
(3)
. (14/ 629)
78161 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق الثُّمالي- في الزَّنيم، قال: كانت له سِتّ أصابع في يده، في كلّ إبهام له إصبع
(4)
. (ز)
78162 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: الزَّنيم، يقول: كانت له زَنَمة في أصل أُذُنه. يقال: هو اللئيم، المُلصَق في النَّسب
(5)
. (ز)
78163 -
قال عكرمة مولى ابن عباس -من طريق هشام- الزَّنيم: هو الدَّعِيُّ
(6)
. (ز)
78164 -
عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله:{عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} ، قال: يُعرف الكافر من المؤمن مثل الشاة الزَّنماء، والزَّنماء التي في حلقها كالمُتَعلِّقتين في حَلْق الشاة
(7)
. (14/ 629)
78165 -
عن عكرمة مولى ابن عباس أنه سُئل عن الزَّنيم. قال: هو ولد الزِّنا. وتمثّل بقول الشاعر:
زَنيمٌ ليس يُعرف مَن أبوه
…
بَغيُّ الأُمِّ ذو حسبٍ لئيم
(8)
. (14/ 629)
78166 -
قال عكرمة مولى ابن عباس -من طريق خُصَيف- الزَّنيم: الذي يُعرف باللؤم كما تُعرف الشاة بزَنَمتها
(9)
. (ز)
78167 -
عن عامر الشعبي، أنه سُئل عن الزَّنيم. قال: هو الرجل تكون له الزَّنمة من الشّرّ يُعرف بها، وهو رجل من ثقيف يُقال له: الأَخْنس بن شَريق
(10)
. (14/ 631)
(1)
تفسير الثعلبي 10/ 13، وتفسير البغوي 8/ 193.
(2)
أخرجه ابن جرير 23/ 168. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4)
تفسير الثعلبي 10/ 14.
(5)
أخرجه ابن جرير 23/ 166.
(6)
أخرجه ابن جرير 23/ 165.
(7)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8)
عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في الوقف والابتداء.
(9)
أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير 8/ 143 (2268)، وابن جرير 23/ 168.
(10)
عزاه السيوطي إلى ابن سعد، وعبد بن حميد.