‌النسخ في الآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٢

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌{قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ}

79344 -

عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق نجم العطار- في قوله: {قم الليل إلا قليلا} ، فإذا قال:{نصفه} عَقد ثلاثة، وإذا قال:{أو انقص منه قليلا} عَقد اثنتين، وإذا قال:{أو زد عليه} عَقد أربعًا

(1)

. (ز)

79345 -

قال مقاتل بن سليمان: {أوِ انْقُصْ} من النصف إلى ثُلث الليل، {أوْ زِدْ عَلَيْهِ} يعني: على النصف إلى الثُّلثين، فخَيّره هذه الساعات، وكان هذا بمكة قبل صلوات الخمس

(2)

. (ز)

‌

‌النسخ في الآية:

79346 -

عن عائشة -من طريق أبي سَلمة بن عبد الرحمن- قالت: نزل القرآن: {يا أيُّها المزمل قُمِ اللَّيْلَ إلّا قَلِيلًا} حتى كان الرجل يَربط الحبل ويتَعلّق، فمَكثوا بذلك ثمانية أشهر، فرأى الله ما يَبتغون من رضوانه، فرَحمهم، ورَدّهم إلى الفريضة، وتَرْك قيام الليل

(3)

. (15/ 36)

79347 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سِماك الحنفي- قال: لَمّا نزل أول المزمل كانوا يقومون نحوًا مِن قيامهم في شهر رمضان حتى نَزل آخرها، وكان بين أولها وآخرها نحو من سنة

(4)

. (15/ 37)

79348 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال في المزمل: {قُمِ اللَّيْلَ إلّا قَلِيلًا نصفه} نَسَخَتْها الآية التي فيها: {عَلِمَ أنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتابَ عَلَيْكُمْ فاقرؤوا ما تَيَسَّرَ مِن القرآن} [المزمل: 20]

(5)

. (15/ 38)

79349 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {قُمِ اللَّيْلَ إلّا قَلِيلًا نِصْفَهُ أوِ انْقُصْ منه قليلا أوْ زِدْ عَلَيْهِ ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا} : فأمر الله نبيّه والمؤمنين بقيام الليل إلا قليلًا، فشَقّ ذلك على المؤمنين، ثم خَفّف عنهم فرَحمهم، وأَنزل الله بعد هذا:{عَلِمَ أنْ سَيَكُونُ مِنكُمْ مَرْضى وآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الأَرْضِ} إلى قوله: {فاقرءوا ما تَيَسَّرَ مِنهُ} [المزمل: 20] فوسّع الله، وله الحمد، ولم يُضيّق

(1)

. (ز)

79350 -

عن أبي عبد الرحمن السُّلَميّ -من طريق قيس بن وهْب- قال: لما نزلت: {يا أيُّها المزمل} قاموا حَولًا حتى ورمت أقدامهم وسُوقهم، حتى نزلت:{فاقرؤوا ما تَيَسَّرَ مِنهُ} [المزمل: 20] فاستراح الناس

(2)

. (15/ 37)

79351 -

عن سعيد بن جُبَير -من طريق جعفر- قال: لما نزلت: {يا أيُّها المزمل * قُمِ اللَّيْلَ إلّا قَلِيلًا} مَكث النبيُّ صلى الله عليه وسلم على هذه الحال عشر سنين، يقوم الليل كما أمره الله، وكانت طائفة من أصحابه يقومون معه، فأَنزل الله بعد عشر سنين:{إن ربك يعلم أنك تقوم} إلى قوله: {وأَقِيمُوا الصَّلاةَ} [المزمل: 20]، فخَفّف الله عنهم بعد عشر سنين

(3)

.

(15/ 38)

79352 -

عن عكرمة مولى ابن عباس =

79353 -

والحسن البصري -من طريق يزيد- قالا: قال في سورة المزمل: {قُمِ اللَّيْلَ إلّا قَلِيلًا نِصْفَهُ أوِ انْقُصْ مِنهُ قَلِيلًا أوْ زِدْ عَلَيْهِ ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا} ، نَسَخَتْها الآية التي فيها:{عَلِمَ أنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتابَ عَلَيْكُمْ فاقْرَءُوا ما تَيَسَّرَ مِنَ القُرْآنِ} [المزمل: 20]

(4)

. (ز)

79354 -

عن الحسن البصري -من طريق جرير بَيّاع المُلاء- قال: الحمد لله، تَطوّعٌ بعد فريضة

(5)

. (ز)

79355 -

عن الحسن البصري -من طريق مبارك- قال: لما نزلت: {يا أيُّها المزمل} الآية؛ قام المسلمون حَولًا، فمنهم مَن أطاقه، ومنهم مَن لم يُطقه، حتى نزلت الرّخصة

(6)

. (ز)