الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا
(5)}
80672 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- {فالمُلْقِياتِ ذِكْرًا} ، قال: الملائكة
(1)
. (15/ 175)
80673 -
عن عبد الله بن عباس، {فالمُلْقِياتِ ذِكْرًا} ، قال: الملائكة بالتنزيل
(2)
. (15/ 176)
80674 -
عن مجاهد بن جبر، {والمرسلات عُرْفًا فالعاصِفاتِ عَصْفًا والنّاشِراتِ نَشْرًا فالفارِقاتِ فَرْقًا فالمُلْقِياتِ ذِكْرًا} ، قال: الملائكة
(3)
. (15/ 176)
80675 -
عن أبي صالح باذام، {فالمُلْقِياتِ ذِكْرًا} ، قال: الملائكة يجيئون بالقرآن والكتاب
(4)
. (15/ 176)
80676 -
عن قتادة بن دعامة: {فالمُلْقِياتِ ذِكْرًا} هي الملائكة تُلقي الذِّكر على الرُّسُل، وتُلقيه الرُّسُل على بني آدم
(5)
. (15/ 175)
80677 -
قال مقاتل بن سليمان: وأما قوله: {فالمُلْقِياتِ ذِكْرًا} فهو جبريل صلى الله عليه وسلم وحده، يُلقي الذِّكر على ألسنة الأنبياء والرُّسُل، وهو:{فالتّالِياتِ ذِكْرًا} [الصافات: 3]
(6)
. (ز)
80678 -
عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- {فالمُلْقِياتِ ذِكْرًا} ، قال: الملائكة
(7)
[6960]. (ز)
[6960] اختُلِف في تأويل قوله تعالى: {فالمُلْقِياتِ ذِكْرًا} على ثلاثة أقوال: الأول: أنها الملائكة. والثاني: أنه جبريل خاصّة. والثالث: أنها الرُّسُل.
وذَهَبَ ابنُ جرير (23/ 588) إلى الأول -وهو قول الجمهور- استنادًا إلى أقوال السلف، فقال:«قوله: {فالملقيات ذكرا} يقول: فالمُبلِّغات وحي الله رسله، وهي الملائكة. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل» .
وذَهَبَ إلى ذلك أيضًا ابنُ كثير (14/ 221).
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 23/ 589.
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. وأخرجه عبد الرزاق 2/ 340 من طريق معمر مختصرًا بنحوه، وكذلك ابن جرير 23/ 589 من طريق سعيد.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 543.
(7)
أخرجه ابن جرير 23/ 589.