‌{فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٢

عائشة بما كان مِنِّي، وقد حَرّمتُها عَلَيَّ». فأَفشَتْ حفصةُ سِرَّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ فأنزل الله:{يا أيها النَّبِيّ لم تحرم} الآيات

(1)

. (14/ 579)

77590 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق أبي صالح- في قوله: {وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْواجِهِ حَدِيثًا} ، قال: أسرّ إلى حفصة بنت عمر أنّ الخليفة مِن بعده أبو بكر، ومن بعد أبي بكر عمر

(2)

. (14/ 579)

77591 -

عن ميمون بن مهران -من طريق فُرات بن السّائِب- في قوله: {وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْواجِهِ حَدِيثًا} ، قال: أسرّ إليها: «إنّ أبا بكر خليفتي من بعدي»

(3)

. (14/ 578)

77592 -

عن حبيب بن أبي ثابت، {وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْواجِهِ حَدِيثًا} ، قال: أخبَر عائشة أنّ أباها الخليفة من بعده، وأنّ أبا حفصة الخليفة من بعد أبيها

(4)

. (14/ 578)

77593 -

قال محمد بن السّائِب الكلبي: {أسَرَّ} إليها أنّ أباكِ وأبا عائشة يكونان خليفتين على أُمّتي من بعدي

(5)

. (ز)

77594 -

قال مقاتل بن سليمان: {وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْواجِهِ} يعني: حفصة {حَدِيثًا}

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ

(3)}

77595 -

عن أبي هريرة -من طريق أبي سَلمة-: {وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْواجِهِ} يعني: حفصة {حَدِيثًا فَلَمّا نَبَّأَتْ بِهِ} يعني: عائشة، {وأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ} أي: بالقرآن؛ {عَرَّفَ بَعْضَهُ} عرّف حفصة ما أظهرتْ من أمر مارية، {وأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ} عمّا أخبَرتْ به مِن أمر أبي بكر وعمر، فلم يُثَرِّبْه

(7)

(8)

. (14/ 575)

77596 -

عن علي بن أبي طالب، قال: ما استقصى كريمٌ قطّ؛ لأن الله تعالى يقول: {عَرَّفَ بَعْضَهُ وأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ}

(1)

. (14/ 579)

77597 -

عن محمد بن جُبَير بن مُطْعِم -من طريق أبي الحُويرث- قال: {فلما نبأت به} حين أخبَرتْ عائشة {وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به} يعني: حفصة، لما أخبره الله {قالت} حفصة:{من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير}

(2)

. (ز)

77598 -

عن مجاهد بن جبر، في قوله:{عَرَّفَ بَعْضَهُ وأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ} قال: الذي عرَّف أمر مارية، وأعرض في قوله:«إنّ أباكِ وأباها يَلِيان الناس بعدي» . مخافة أن يَفشو

(3)

. (14/ 579)

77599 -

قال الحسن البصري: ما استقصى كريمٌ قطّ، قال الله تعالى:{عَرَّفَ بَعْضَهُ وأَعْرَضَ} وذلك أنّ النبي صلى الله عليه وسلم لَمّا رأى الكراهية في وجه حفصة أراد أن يتراضاها؛ فأَسرّ إليها شيئين: تحريم الأَمَة على نفسه، وتبشيرها بأنّ الخلافة بعده في أبي بكر وفي أبيها عمر رضي الله عنهم، فأَخبَرتْ به حفصةُ عائشةَ، وأَطلع اللهُ تعالى نبيَّه عليه

(4)

. (ز)

77600 -

عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق شيخ- قال: ما استقصى حليمٌ قطّ؛ ألم تسمع إلى قوله: {عَرَّفَ بَعْضَهُ وأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ}

(5)

. (14/ 580)

77601 -

عن محمد بن السّائِب الكلبي: {وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْواجِهِ حَدِيثًا} إلى قوله: {وأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ} أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحفصة: «ألم آمركِ أن تَكتمي سِرّي، ولا تُخبري به أحدًا، لِم أخبرتِ به عائشة؟» . وذكر لها بعض الذي قالتْ، وأعرض عن بعضٍ فلم يذكره لها

(6)

. (ز)

77602 -

قال مقاتل بن سليمان: {فَلَمّا نَبَّأَتْ} حفصة به عائشة، يقول: أخبَرتْ به عائشة، يعني: الحديث الذي أسرّ إليها النبيُّ صلى الله عليه وسلم مِن أمر مارية، {وأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ} يعني: أظهر اللهُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم على قول حفصة لعائشة، فدعاها النبي صلى الله عليه وسلم، فأَخبَرها