الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الإيمان
(1)
. (ز)
77748 -
قال مقاتل بن سليمان: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا} يعني: امرأة الكافر التي يتزوّجها المسلم، وهي {امْرَأَتَ نُوحٍ وامْرَأَتَ لُوطٍ} ، {فَخانَتاهُما} في الدّين. يقول: كانتا مُخالِفَتَيْن لدينهما
(2)
[6689]. (ز)
{فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ
(10)}
77749 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا} الآية، قال: يقول: لن يُغني صلاح هَذيْن عن هاتَيْن شيئًا، وامرأة فرعون لم يضرّها كُفر فرعون
(3)
. (14/ 596)
77750 -
قال مقاتل بن سليمان: {فَلَمْ يُغْنِيا عَنْهُما مِنَ اللَّهِ شَيْئًا} يعني: نوح ولوط? من كفرهما شيئًا، يعني: امرأتيهما، {وقِيلَ ادْخُلا النّارَ مَعَ الدّاخِلِينَ} حين عَصيا، يخوّف عائشة وحفصة بتظاهرهما على النبي صلى الله عليه وسلم، فكذلك عائشة وحفصة، إنْ عَصيا ربّهما لم يُغنِ محمد صلى الله عليه وسلم عنهما من الله شيئًا
(4)
[6690]. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
77751 -
عن أشرس الخُراسانيّ، يرفعه إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنه قال:«ما بغَت امرأةُ نبيٍّ قطّ»
(5)
. (14/ 596)
[6689] ذكر ابنُ عطية (8/ 348) أنّ النقاش نقل عن الحسن القول بأنهما خانتاهما بالكفر والزنا وغيره.
[6690]
ذكر ابنُ عطية (8/ 347 - 348) أنّ هَذيْن المَثَلَيْن اللذان للكفار والمؤمنين معناهما: أنّ مَن كفر لا يغني عنه شيء، ولا ينفعه وزر، ولو كان متعلقًا بأقوى الأسباب، وأنّ مَن آمن لا يدفعه دافع عن رضوان الله تعالى، ولو كان في أسوأ مَنشأ وأخسر حال. ثم نقل أنّ بعض الناس قال: إنّ في المَثَلَيْن عبرة لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم، حين تقدم عِتابهنّ. وانتقده مستندًا لظاهر الآية، فقال:«وفي هذا بُعْد؛ لأنّ النص أنه للكفار يُبْعد هذا» .
_________
(1)
تفسير البغوي 8/ 170.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 379.
(3)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 303، وابن جرير 23/ 114، وبنحوه من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 379.
(5)
أخرجه ابن عساكر 5/ 318.