الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وكقوله: {اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ} [فصلت: 40]
(1)
[6887]. (ز)
{كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
(38)}
79882 -
عن علي بن أبي طالب -من طريق زاذان- {كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ} ، قال: مُرتَهنة
(2)
. (ز)
79883 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: {كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ} ، قال: مأخوذة بعملها
(3)
. (15/ 84)
79884 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول في قوله: {كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ} ، قال: كلّ نفس سَبقتْ لها كلمة العذاب يَرتَهنها الله في النار، لا يَرتهن اللهُ أحدًا من أهل الجنة، ألم تَسمع أنه قال: {كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
إلّا أصْحابَ اليَمِينِ}
يقول: ليسوا رهينة، {فِي جَنّاتٍ يَتَساءَلُونَ}
(4)
. (ز)
79885 -
قال مقاتل بن سليمان: {كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ} ، يقول: كلّ كافر مُرتهن بذنوبه في النار
(5)
. (ز)
79886 -
عن يحيى بن سلّام -من طريق أحمد- في قوله: {كل نفس} يعني: مِن أهل النار {بما كسبت} بما عَمِلتْ {رهينة} في النار
(6)
. (ز)
{إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ (39)}
79887 -
عن علي بن أبي طالب -من طريق زاذان- في قوله: {إلّا أصْحابَ اليَمِينِ} ،
[6887] ذكر ابنُ عطية (8/ 464) نحو هذ القول، ثم علّق قائلًا:«هو بيان في النذارة، وإعلام بأنّ كلّ أحد يَسلك طريق الهدى والحق إذا حقّق النظر، أو بعينه يَتأخّر عن هذه الرُّتبة؛ لغفلته وسُوء نظره» .
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 499.
(2)
أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 684 - .
(3)
أخرجه ابن جرير 23/ 447 - 448.
(4)
أخرجه ابن جرير 23/ 448 - 449.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 499.
(6)
أخرجه أبو عمرو الداني في المكتفى ص 226 (43).