80161 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٢

80161 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- قال: {ثُمَّ إنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ} ، يقول: حلاله وحرامه، فذلك بيانه

(1)

. (15/ 108)

80162 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ثُمَّ إنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ} ، قال: بيان حلاله وحرامه، وطاعته ومعصيته

(2)

. (15/ 108)

80163 -

قال مقاتل بن سليمان: {ثُمَّ إنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ} ، يعني: أن نُبيّن لك حلاله وحرامه

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌

‌

‌{كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ (20) وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ

(21)}

‌

‌قراءات:

80164 -

عن مجاهد بن جبر، أنه كان يقرأ:«كَلّا بلْ يُحِبُّونَ العاجِلَةَ * ويَذَرُونَ الآخِرَةَ»

(4)

. (15/ 109)

80165 -

عن عاصم أنه قرأ: {كَلّا بَلْ تُحِبُّونَ العاجِلَةَ} بالتاء، {وتَذَرُونَ الآخِرَةَ} بالتاء

(5)

. (15/ 109)

‌

‌تفسير الآية:

80166 -

عن عبد الله بن مسعود، في قوله:«كَلّا بَلْ يُحِبُّونَ العاجِلَةَ» ، قال: عُجِّلتْ لهم الدنيا؛ سناها وخيرها، وغُيِّبتْ عنهم الآخرة

(6)

. (15/ 109)

80167 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: «كَلّا بَلْ يُحِبُّونَ العاجِلَةَ ويَذَرُونَ الآخِرَةَ» ، قال: اختار أكثرُ الناس العاجلةَ، إلا مَن رَحِم الله وعَصَم

(7)

. (15/ 109)