‌{فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاويه} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٢

‌

‌

‌

‌{فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ}

78425 -

عن عبد الله بن عباس، في قوله:{كَأَنَّهُمْ أعْجازُ نَخْلٍ} قال: أصولها. وفي قوله: {خاوِيَةٍ} قال: خَرِبة

(1)

. (14/ 665)

78426 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {كَأَنَّهُمْ أعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ} ، قال: هي أصول النّخل؛ قد بَقِيتْ أصولُها، وذَهبت أعاليها

(2)

. (14/ 665)

78427 -

قال مقاتل بن سليمان: {فَتَرى} يا محمد {القَوْمَ فِيها} يعني: في تلك الأيام {صَرْعى} يعني: موتى، يعني: أمواتًا، وكان طول كلِّ رجل منهم اثني عشر ذراعًا، ثم شَبّههم بالنّخل، فقال:{كَأَنَّهُمْ أعْجازُ نَخْلٍ} فذَكر النّخل لطولهم، {خاوِيَةٍ} يعني: أصول نخلٍ بالية، التي ليست لها رؤوس، وبَقِيتْ أصولها، وذهبت أعناقها

(3)

[6757]. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ

(8)}

78428 -

قال مقاتل بن سليمان: {فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِن باقِيَةٍ} ، يقول: لم تُبقِ منهم أحدًا

(4)

. (ز)

78429 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله:

…

فلما أمسَوا اليومَ الثامن ماتوا، فاحتَملتْهم الريح، فأَلقتْهم في البحر، فذلك قوله:{فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِن باقِيَةٍ}

(5)

. (14/ 665)