الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
78596 -
عن أبي الدّرداء، قال: إنّ لله سلسلةً لم تَزل تَغلي منها مَراجِلُ
(1)
النارِ منذ خَلَق الله جهنم إلى يوم تُلقى في أعناق الناس، وقد نجّانا الله مِن نصفها بإيماننا بالله العظيم، فحُضّي على طعام المسكين، يا أُمّ الدّرداء
(2)
. (14/ 681)
78597 -
عن سُويد بن نجيح -من طريق المسيّب- قال: بلَغني: أنّ جميع أهل النار في تلك السّلسلة، ولو أنّ حَلقة منها وُضعت على جبل لَذابَ مِن حرِّها
(3)
. (ز)
{إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ (33) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ
(34)}
78598 -
قال مقاتل بن سليمان: قوله تعالى: {إنَّهُ كانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ} يعني: لا يُصَدِّق بالله {العَظِيمِ} بأنه واحد لا شريك له، {ولا يَحُضُّ} نفسه {عَلى طَعامِ المِسْكِينِ} يقول: كان لا يُطعم المسكين في الدنيا
(4)
. (ز)
{فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ
(35)}
78599 -
قال مقاتل بن سليمان: {فَلَيْسَ لَهُ اليَوْمَ} في الآخرة {هاهُنا حَمِيمٌ} يعني: قريب يَشفع له
(5)
. (ز)
78600 -
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فَلَيْسَ لَهُ اليَوْمَ هاهُنا حَمِيمٌ} : القريب في كلام العرب
(6)
[6772]. (ز)
[6772] نسب ابنُ عطية (8/ 395) هذا القول لجمهور المفسرين، ثم قال:«فنفى الله تعالى أن يكون للكافر هنالك مَن يواليه» . ثم نقل عن محمد بن المستنير القول بأنّ «الحميم» : الماء السّخن. وعلَّق بقوله: «فكأنه تعالى أخبر أنّ الكافر ليس له ماء، ولا شيء مائع» .
_________
(1)
مَراجِل: جمع مِرْجَل، وهو الإناء الذي يغلي فيه الماء. النهاية 4/ 315.
(2)
عزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(3)
أخرجه الثعلبي 10/ 31.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 424.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 424.
(6)
أخرجه ابن جرير 23/ 240.