الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
79271 -
عن عبد الله بن عباس، في قوله:{وأَنَّهُ لَمّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ} : أي: يدعو إليه
(1)
. (15/ 29)
79272 -
عن الحسن البصري -من طريق عَوْف- {وأَنَّهُ لَمّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ} ، قال: لما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا إله إلا الله» ، ويدعو الناس إلى ربهم
(2)
. (ز)
79273 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم رجع إلى مؤمني الجنّ التسعة، فقال:{وأَنَّهُ لَمّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ} يعني: النبي صلى الله عليه وسلم {يَدْعُوهُ} يعني: يَعبده في بطن نخلة بين مكة والطائف
(3)
. (ز)
79274 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:
{كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا}
، قال: تَظاهروا عليه بعضهم على بعض، تَظاهروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
(4)
. (ز)
{كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (19)}
قراءات:
79275 -
عن عاصم -من طريق أبي بكر [بن عياش]- أنه قرأ: {يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} بكسر اللام ونصب الباء، وفي {لا أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ} ، {مالًا لُبَدًا} [البلد: 6] برفع اللام ونصب الباء، وفسّرها أبو بكر فقال:{لِبَدًا} كثيرًا، و {لُبَدًا} بعضها على بعض
(5)
. (15/ 30)
تفسير الآية:
79276 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} ، قال: أعوانًا
(6)
. (15/ 29)
(1)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2)
أخرجه ابن جرير 23/ 346. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 464 - 465.
(4)
أخرجه ابن جرير 23/ 345.
(5)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وتفسير أبي بكر كذا جاء في مطبوعة المصدر.
و {يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} بكسر اللام قراءة العشرة إلا رواية عن هشام بضمها، و {مالًا لُّبَدًا} قراءة العشرة؛ إلا أن أبا جعفر شدد الباء {مالًا لُّبَّدًا}. انظر: النشر 2/ 393، 401، والإتحاف ص 566، 610.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم -كما في التغليق 4/ 349، وفتح الباري 8/ 670 - ، وابن جرير 23/ 346، ومن طريق سفيان أيضًا. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.