الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بِالدِّينِ}، قال: بالحساب
(1)
. (15/ 285)
81924 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قوله: {بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ} ، قال: يوم شدة؛ يوم يدين الله العباد بأعمالهم
(2)
. (ز)
81925 -
عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله تعالى: {تكذبون بالدين} ، قال: الدِّين: القضاء
(3)
. (ز)
81926 -
قال مقاتل بن سليمان: {كَلّا} لا يؤمن هذا الإنسان بِمَن خَلَقه وصوّره، {بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ} يعني: بالحساب
(4)
[7074]. (ز)
{وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) كِرَامًا كَاتِبِينَ
(11)}
81927 -
عن محمد بن كعب القُرَظيّ -من طريق أبي صخر- في قول الله: {عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ كِرامًا كاتِبِينَ} ، فقال: ما إليك مِن سبيل
(5)
. (ز)
81928 -
عن أيوب [السِّخْتِيانِيّ]-من طريق ابن عُليّة، عن بعض أصحابه- في قوله:{وإنَّ عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ كِرامًا كاتِبِينَ} ، قال: يكتبون ما تقولون، وما تَعْنُون
(6)
. (ز)
81929 -
قال مقاتل بن سليمان: {وإنَّ عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ} مِن الملائكة يحفظون أعمالكم، ثم نَعَتَهم:{كِرامًا} يعني: مسلمين، {كاتِبِينَ} يكتبون أعمال بني آدم بالسُّريانية، فبأي لسان تَكلّم ابن آدم فإنه إنما يكتبونه بالسُّريانية، والحساب بالسُّريانية، وإذا دخلوا الجنة تكلموا بالعربية على لسان محمد صلى الله عليه وسلم
(7)
. (ز)
[7074] أفادت الآثارُ أنّ الدِّين في الآية: هو يوم الحساب. وقد ذكر ذلك ابنُ عطية (8/ 554) وزاد احتمالًا آخر، فقال:«و {الدين} هنا يحتمل أن يريد به الشرع» .
_________
(1)
تفسير مجاهد ص 710، وأخرجه ابن جرير 24/ 181. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(2)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 354 دون لفظ: يوم شدة، وابن جرير 24/ 181.
(3)
أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص 99.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 613.
(5)
أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 2/ 145 (295).
(6)
أخرجه ابن جرير 24/ 181.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 613.