الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال: عصى
(1)
[7031]. (15/ 235)
81392 -
قال مقاتل بن سليمان: {فَأَمّا مَن طَغى} الثابت على الشّرك، {وآثَرَ الحَياةَ الدُّنْيا} على الآخرة، ولم يَخفِ الله ولا حسابه؛ فأكل الحرام، {فَإنَّ الجَحِيمَ هِيَ المَأْوى}
(2)
. (ز)
{وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى
(41)}
81393 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر مُصعب -قُتِل يوم أُحد- وأبا [الروم] ابني عمير بن هشام بن عبد مناف بن عبد الدار بن قُصيّ، فقال:{وأَمّا مَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ} يقول: مَقام ذلك اليوم بين يدي ربّه، {ونَهى النَّفْسَ عَنِ الهَوى} يقول: قدر على معصيته، فانتهى عنها مخافة حساب ذلك اليوم، {فَإنَّ الجَنَّةَ هِيَ المَأْوى} نظيرها في النّجم
(3)
[7032]. (ز)
{يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا
(42)}
نزول الآية:
81394 -
عن عبد الله بن عباس، قال: إنّ مشركي أهل مكة سألوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقالوا: متى الساعة؟ استهزاءً منهم؛ فأَنزَل الله: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السّاعَةِ أيّانَ مُرْساها} يعني: مجيئها
(4)
. (15/ 236)
[7031] لم يذكر ابنُ جرير (24/ 98) غير قول مجاهد.
[7032]
أفاد قول مقاتل أنّ قوله: {مقام ربه} معني به: مقامه بين يديه يوم لقائه.
وقد ذكر ذلك ابنُ القيم (3/ 254)، وعلّق عليه بقوله:«وهو من باب إضافة المصدر إلى المخوف» . وذكر قولًا آخر أنّ المراد بالمقام هنا هو «مقام الربّ على عبده بالاطلاع والقدرة والربوبية» . وعلّق عليه قائلًا: «فعلى هذا القول يكون من باب إضافة المصدر إلى الفاعل» . ورجّح الأول بقوله: «وهو الأليق بالآية» . ولم يذكر مستندًا.
_________
(1)
تفسير مجاهد ص 704، وأخرجه ابن جرير 24/ 98. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 579 - 580.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 580. يشير إلى قوله تعالى: {عِنْدَها جَنَّةُ المَأْوى} [النجم: 15].
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
قال السيوطي: «سند ضعيف» .