‌{من اي شيء خلقه (18) من نطفه خلقه فقدره - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٢

الإنسان {ما أكْفَرَهُ} يقول: ما الذي أكفره؟

(1)

[7037]. (ز)

81479 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج، {ما أكْفَرَهُ} ، قال: ما أشدّ كفره!

(2)

. (15/ 246)

81480 -

عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- {قُتِلَ الإنْسانُ ما أكْفَرَهُ} : بلَغني: أنه الكافر

(3)

[7038]. (ز)

‌

‌

‌

‌

‌

‌{مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (18) مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ

(19)}

81481 -

عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله:{فَقَدَّرَهُ} ، قال: قدَّره في رَحِم أمه كيف شاء

(4)

. (15/ 246)

81482 -

قال محمد بن السّائِب الكلبي: {مِن نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ} قدَّر خَلْقه: رأسه، وعينيه، ويديه، ورجليه

(5)

. (ز)

81483 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال وهو يعلم: {مِن أيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ} ؟، فأعلمه كيف خَلَقه ليعتبر في خَلْقه، فقال:{مِن نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ} في بطن أمه من نُطفة، ثم من عَلقة، ثم من مُضغة، ثم عظمًا، ثم روحًا، فقدّر هذا الخَلْق في بطن أمه، ثم أُخرج من بطن أمه

(6)

. (ز)

81484 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج، {فَقَدَّرَهُ} ، قال: نُطفة، ثم عَلقة، ثم مُضغة، ثم كذا، ثم كذا، ثم انتهى خَلْقه

(7)

. (ز)