‌{إنا هديناه السبيل} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٢

[6925] ذكر ابن عطية (8/ 486) أنّ قوله تعالى: {فجعلناه} عَطف جملة نِعَم على جملة نِعَم، ثم ذكر أنّ بعض النحويين قال: إنما المعنى: فَلِنَبْتَليه جعلناه سميعًا بصيرًا، ثم تَرتّب اللفظ مُؤخرًا متداخلًا، كأنه قال: نحن نَبْتليه فلذلك جعلناه. ثم علَّق بقوله: «والابتلاء -على هذا التأويل- إنما هو بالأسماع والأبصار، لا بالإيجاد، وليس {نبتليه} حالًا» .

[6926]

ذكر ابنُ كثير (14/ 206 - 207) أنّ هذا القول قول الجمهور، ثم ذكر قولًا آخر بأن قوله:{إنا هديناه السبيل} يعني: خروجه من الرَّحِم. ونسبه لمجاهد، وأبي صالح، والضَّحّاك، والسُّدِّيّ. وعلَّق عليه بقوله:«وهذا قول غريب» . ورجَّح الأول، فقال:«والصحيح المشهور الأول» . ولم يذكر مستندًا.

_________

(1)

تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 522 - 523.

(2)

أخرجه ابن جرير 23/ 537 - 538. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(3)

عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(4)

عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(5)

أخرجه ابن جرير 23/ 538.