‌{وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٥

أيامًا معدودات}، قالوا: لن تمسَّنا النارُ إلا تَحِلَّة القَسَمِ التي نَصَبْنا فيها العِجْلَ، ثُمَّ يَنقَطِع القَسَمُ والعذابُ عنّا

(1)

. (ز)

12391 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي- في قوله: {ذلك بأنهم قالوا لن تمسّنا النار إلا أيامًا معدودات} الآية، قال: قالوا: لن نُعَذَّب في النار إلا أربعين يومًا. قال: يعني: اليهود

(2)

. (ز)

12392 -

وعن قتادة بن دِعامة -من طريق أبي جعفر الرازي-، مثله

(3)

. (ز)

12393 -

قال مقاتل بن سليمان: {ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار} بأنّ العذاب واجبٌ عليهم. فيها تقديمٌ لقولهم: {إلا أيامًا معدودات} ، يعني: الأربعين يومًا التي عبد آباؤهم فيها العجل؛ لأنّهم قالوا: إنّهم أبناءُ الله وأحباؤُه

(4)

[1149]. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ

(24)}

12394 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- {وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون} ، قال: غرَّهم قولُهم: {لن تمسنا النار إلا أياما معدودات}

(5)

. (3/ 495 - 496)

12395 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قال: {وغرّهم في دينهم ما كانوا يفترون} حين قالوا: {نحن أبناء الله وأحباؤه}

(6)

. (3/ 495)

12396 -

عن الربيع بن أنس-من طريق أبي جعفر- في قوله: {وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون} ، قال: حين قالوا: {نحن أبناء الله وأحباؤه}

(7)

. (ز)