الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الماء والمطر لم يقدر على أن ينبت الشجر؟! قال: أعوذُ بالله أن أقول ذلك، قد صدقتِ. فأخبريني: هل يكون ولَدٌ وحَبَلٌ من غير ذَكَر؟ قالت: نعم. قال: وكيف ذلك؟ قالت: ألم تعلمْ أنّ الله خلق آدم وحواء امرأتَه مِن غير حَبَلٍ ولا أُنثى ولا ذَكَر؟ قال: بلى، فأخبريني خَبَرَكِ. قالتْ: بشَّرني اللهُ {بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم} إلى قوله: {ومن الصالحين} . فعلم يوسفُ أنّ ذلك أمْرٌ مِن الله بسبب خيرٍ أراده بمريم، فسَكَتَ عنها. فلم تَزَلْ على ذلك حتى ضَرَبَها الطَّلْقُ، فنُودِيَت: أنِ اخرُجي مِن المحراب. فخَرَجَتْ
(1)
. (3/ 545 - 547)
{وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ
وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ
(48)}
قراءات:
12953 -
عن الأعمش: وفي قراءة عبد الله:» ونُعَلِّمُهُ الكِتابَ «على نون
(2)
. (ز)
تفسير الآية:
{وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ}
12954 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {ويعلّمه الكتاب} ، قال: الخَطّ بالقلم
(3)
. (3/ 550)
12955 -
عن يحيى بن أبي كثير =
12956 -
وعثمان بن عطاء =
12957 -
ومقاتل بن حيّان، مثل ذلك
(4)
. (ز)
12958 -
قال مقاتل بن سليمان: {ويعلّمه الكتاب} ، يعني: خَطَّ الكتاب بيده بعد ما
(1)
أخرجه ابن عساكر 70/ 89 من طريق إسحاق بن بشر.
(2)
أخرجه ابن أبي داود في المصاحف 1/ 311.
وهي قراءة ما عدا المدنيَّيْن، وعاصمًا، ويعقوب، أما هؤلاء فبالياء. ينظر: النشر 2/ 240.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 653، كما أخرجه 1/ 237 عند تفسير قوله تعالى:{رَبَّنا وابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آياتِكَ ويُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ والحِكْمَةَ ويُزَكِّيهِمْ} [البقرة: 129].
(4)
علَّقه ابن أبي حاتم 2/ 653.