‌{ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٥

إلى المدينة، ألا يحملُ مثل هذا؟!

(1)

. (4/ 99)

15273 -

عن عبد الله بن عمرو -من طريق عبد الله بن بريدة- قال: لو كنت مُسْتَحِلًّا مِن الغلول القليلَ لاستحللت منه الكثير، ما مِن أحد يَغُلُّ غلولًا إلّا كُلِّف أن يأتي به من أسفل دَرْكِ جهنم

(2)

. (4/ 101)

15274 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {ومن يغلل} يعني: يغلل مِمّا أفاء الله على المسلمين مِن فَيْءِ المشركين بقليل أو كثير {يأت بما غل يوم القيامة} يعني: يأت بما غل يوم القيامة قد حمله على عنقه

(3)

. (4/ 100)

15275 -

عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- قوله: {ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة} ، قال: وهو عارٌ عليهم يوم القيامة

(4)

. (ز)

15276 -

عن محمد بن السائب الكلبي، في قوله:{ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة} ، قال: يُمَثَّل له ذلك الشيءُ في النار، ثُمَّ يُقال له: انزِلْ فخُذْهُ. فينزل فيحمله على ظهره، فإذا بلغ موضعَه وقع في النار، ثم يُكَلَّف أن ينزل إليه فيخرجه، ففعل ذلك به

(5)

. (ز)

15277 -

قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ خوَّف الله عز وجل مَن يغُلَّ، فقال:{ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة}

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

(161)}

15278 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله تعالى: {ثم توفى كل نفس} يعني: برًّا وفاجرًا {ما كسبت} يعني: ما عمِلت من خير أو شرٍّ، {وهم لا يظلمون} يعني: في أعمالهم

(7)

. (ز)