الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والناس الذين قالوا لهم ما قالوا: النفر من عبد قيس، الذين قال لهم أبو سفيان ما قال: إن أبا سفيان ومن معه راجعون إليكم
(1)
. (ز)
15498 -
عن عبد الملك ابن جريج -من طريق ابن ثَوْر- وذكر قصة الذين استجابوا لله، قال: فهم أيضًا الذين قال لهم الناس: إن الناس قد جمعوا لكم. قال: لما تولى أبو سفيان يوم أحد مُعَقِّبًا قال: موعدكم بدرًا العام القابل. فلما كان ذلك الموعد عهد النبي عليه السلام وأصحابه بدرًا، فجعلوا يلقون المشركين، فيسألونهم عن قريش، فيقولون: قد امتلأت بدر أناسًا قد جمعوا لكم. فكَذَبُوهم، يريدون يرعبونهم بذلك، ويرهبونهم بذلك، فيقول المؤمنون: حسبنا الله ونعم الوكيل. حتى قدم النبي عليه السلام بدرًا، فوجدوا أسواقها عافية ليس ينازعهم فيها أحدًا، وكانت لها أسواق كأسواق مَجِنَّة وذي المجاز
(2)
. (ز)
{فَزَادَهُمْ إِيمَانًا}
15499 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق الثوري- في قوله: {فزادهم إيمانا} ، قال: الإيمان يزيد وينقص
(3)
. (4/ 146)
15500 -
قال مقاتل بن سليمان: {فزادهم إيمانا} ، يعني: تصديقًا
(4)
. (ز)
{وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
(173)}
15501 -
عن عبد الله بن عمرو -من طريق الشعبي- قال: هي الكلمة التي قالها إبراهيم حين أُلقي في النار {حسبنا الله ونعم الوكيل} ، وهي الكلمة التي قالها نبيكم وأصحابه إذ قيل لهم:{إن الناسقد جمعوا لكم فاخشوهم}
(5)
. (4/ 147)
15502 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الضُّحى- قال: {حسبنا الله ونعم الوكيل} ، قالها إبراهيم حين أُلقي في النار، وقالها محمد حين قالوا: {إن الناس
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 818.
(2)
أخرجه ابن المنذر 2/ 503. وأخرج ابن جرير 6/ 252 نحوه من طريق حجاج.
(3)
أخرجه سفيان الثوري في تفسيره ص 82، وابن أبي حاتم 3/ 818.
(4)
تفسير مقاتل 1/ 316، 317.
(5)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 140، وابن أبي شيبة 10/ 353، وابن جرير 6/ 252، وابن المنذر (1196).
قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل}
(1)
. (4/ 146)
15503 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الضُّحى- قال: كان آخر قول إبراهيم حين أُلقي في النار: {حسبنا الله ونعم الوكيل} ، وقال نبيكم مثلها:{الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل}
(2)
.
15504 -
عن ابن أبْزى، {الذين قال لهم الناس} ، قال: أبو سفيان قال لقومٍ: إن لقيتم أصحاب محمد فأخبروهم أنا قد جمعنا لهم جموعًا. فأخبروهم، فقالوا: حسبنا الله ونعم الوكيل
(3)
.
15505 -
قال مقاتل بن سليمان: {وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل} ، يعني: النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم، فأصابوا
(4)
.
15506 -
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وقعتم في الأمر العظيم فقولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل»
(5)
.
15507 -
عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتد غَمُّه مسح بيده على رأسه ولحيته، ثم تنفس الصعداء، وقال:«حسبي الله ونعم الوكيل»
(6)
.
15508 -
عن شداد بن أوس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حسبي الله ونعم الوكيل أمان كل خائف»
(7)
.
(1)
أخرجه البخاري (4563)، والنسائي (11081)، وابن أبي حاتم 3/ 818، والبيهقي في الدلائل 3/ 317.
(2)
أخرجه البخاري (4564)، وابن المنذر (1197)، والحاكم 2/ 298، والبيهقي في الأسماء والصفات (146).
(3)
عزاه السيوطي إلى ابن سعد.
(4)
تفسير مقاتل 1/ 316، 317.
(5)
أخرجه ابن مردويه -كما في تفسير ابن كثير 2/ 170 - ، من طريق أبي خيثمة مصعب بن سعيد، عن موسى بن أعين، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة به.
قال ابن كثير: «حديث غريب من هذا الوجه» . وقال المناوي في فيض القدير 1/ 455 (897): «سند ضعيف» . وقال الألباني في الضعيفة 14/ 1100 (7002): «ضعيف جدًّا» .
(6)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي الدنيا في الذكر.
قال الألباني في الضعيفة 2/ 144: «إسناد ضعيف جدًّا» .
(7)
أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 336 (611)، من طريق الحسين بن علي بن زيد، عن محمد بن عمرو بن حنان الحمصي، عن بقية بن الوليد، عن أبي فروة الرهاوي، عن مكحول، عن شداد بن أوس به.
قال الذهبي في السير 16/ 518: «لم يصح هذا» . وقال المناوي في فيض القدير 3/ 383 (3715): «فيه بقية بن الوليد، وحاله معروف، ومكحول» . وقال الألباني في الضعيفة 7/ 94 (3094): «ضعيف» .