‌{ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٥

[1389] علّق ابنُ كثير (3/ 194 - 195 بتصرف) على هذا الأثر مستشهدًا بالسنَّة، ودلالة القرآنِ، بقوله:«ومِمّا يشهد لصِحَّة هذا الحديث ما رواه مسلمٌ في صحيحه، عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ما مِنكُم مِن أحدٍ يتوضأ فيبلغ -أو: فيُسْبِغ- الوضوء، ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله؛ إلا فُتِحَت له أبواب الجنة الثمانية، يدخل من أيها شاء» . وفي الصحيحين عن عثمان بن عفان رضي الله عنهما: أنّه تَوَضَّأ لهم وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَن توضأ نحوَ وضوئي هذا، ثُمَّ صلى ركعتين لا يُحَدِّث فيهما نفسَه؛ غُفِر له ما تقدَّم مِن ذنبه» . فقد ثبت هذا الحديثُ من رواية الأئمة الأربعة الخلفاء الراشدين، عن سيِّد الأولين والآخرين ورسول رب العالمين، كما دلَّ عليه الكتابُ المبين مِن أنّ الاستغفار مِن الذنب ينفع العاصين».

_________

(1)

أخرجه أحمد 1/ 179 (2)، 1/ 218 - 219 (47)، 1/ 223 (56)، وأبو داود 2/ 630 (1521)، والترمذي 1/ 457 - 460 (408)، 5/ 255 - 256 (3251)، وابن ماجه 2/ 403 (1395)، وابن حبان 2/ 389 (623)، وابن جرير 6/ 64، وابن المنذر 1/ 386 - 387 (935)، وابن أبي حاتم 3/ 765 (4180)، 4/ 1062 (5946).

قال الترمذي في الموضع الأول: «حديث علي حديث حسن، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عثمان بن المغيرة» . وقال ابن كثير في تفسيره 2/ 124: «وبالجملة فهو حديث حسن» . وقال ابن حجر في الفتح 11/ 98: «حديث حسن» . وقال الألباني في صحيح أبي داود 5/ 252 (1361): «إسناده صحيح» .

(2)

تفسير الثعلبي 3/ 169.

(3)

أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 765. وفي تفسير الثعلبي 3/ 169، وتفسير البغوي 2/ 107 عنه: ذكروا الله باللسان عند الذنوب.