‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٥

(1)

تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 321، 322.

(2)

أخرجه عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص 65، وابن المنذر 2/ 537، وابن أبي حاتم 3/ 144.

(3)

أخرجه الطبراني في الدعاء 3/ 1513، وأبو نعيم في حلية الأولياء 3/ 333 - 334.

(4)

أورد السيوطي 4/ 186 عقب تفسير الآية آثارًا عن السلف في الحث على الدعاء في المكتوبة بما في القرآن.

(5)

أخرجه الحاكم 4/ 620 (8720).

قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، ولم يخرجاه» . وتعقبه الذهبي بقوله: «الفضل واهٍ» . وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ 1/ 563: «رواه الفضل بن عيسى الرقاشي، عن ابن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، والفضل ضعيف» . وقال ابن كثير في تفسيره 2/ 187: «حديث غريب» . وقال الهيثمي في المجمع 10/ 350 (18393): «رواه أبو يعلى، وفيه الفضل بن عيسى الرقاشي، وهو مجمع على ضعفه» . وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 8/ 176 (7726): «رواه أبو يعلى بسند ضعيف؛ لضعف الفضل بن عيسى بن أبان الواعظ» . وقال الألباني في الضعيفة 11/ 19 (5011): «ضعيف جدًّا» .

(6)

أخرجه الطبراني في الدعاء 3/ 1471 (1437)، وابن عساكر في تاريخه 18/ 149، وابن حجر في أسد الغابة 6/ 247 (1956).

وفي إسناده يونس بن عبدالرحيم، قال عنه أبو حاتم الرازي في الجرح والتعديل 9/ 241:«تكلموا فيه، وليس بالقوي» .