الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كِسْرى، كأنّها أنيابُ الكلاب، وأخبرني جبريلُ عليه السلام أنّ أُمَّتِي ظاهرةٌ عليها. ثم ضربتُ ضربتي الثانية، فبَرَق الذي رأيتم، أضاءت لي منها القصورُ الحُمْرُ مِن أرض الرُّوم، كأنها أنياب الكلاب، وأخبرني جبريل عليه السلام أنّ أُمَّتِي ظاهرةٌ عليها. ثم ضربتُ ضربتي الثالثة، فبَرَق الذي رأيتُم، أضاءت لي منها قصورُ صنعاء، كأنّها أنيابُ الكلاب، وأخبرني جبريل عليه السلام أنّ أُمَّتِي ظاهرةٌ عليها، فأبشِروا». فاسْتَبْشَرَ المسلمون، وقالوا: الحمدُ لله، موعد صِدْقٍ، وعدَنا النصرَ بعد الحفر. فقال المنافقون: ألا تعجبون؟! يُمَنِّيكم، ويَعِدُكُم الباطلَ، ويخبركم أنّه يُبْصِرُ مِن يَثْرِبَ قصورَ الحِيرَةِ ومدائنِ كِسْرى، وأنّها تُفْتَحُ لكم، وأنتم إنّما تحفرون الخندق مِن الفَرَق، ولا تستطيعون أن تَبْرُزوا للقتال؟! قال: فنزل القرآن: {وإذ يَقولُ المُنافِقونَ والَّذينَ في قُلوبِهِم مَّرَضٌ مّا وعَدَنا اللهُ ورَسولُهُ إلّا غُرورًا} [الأحزاب: 12]، وأنزل الله تعالى في هذه القصة قولَه:
{قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ المُلكِ}
الآية
(1)
. (ز)
12405 -
عن قتادة بن دِعامة، قال: ذُكِر لنا: أنّ نبي الله صلى الله عليه وسلم سأل ربَّه: أن يجعل له مُلْكَ فارس والروم في أُمَّتِه. فأنزل الله: {قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء} الآية
(2)
. (3/ 496).
12406 -
قال مقاتل بن سليمان: {قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك} ، وذلك أنّ النبي صلى الله عليه وسلم سأل ربه عز وجل: أن يجعل له مُلْكَ فارس والرومِ في أُمَّتِه. فنزلت: {قل اللهم مالك الملك}
(3)
. (ز)
تفسير الآية:
{قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ}
12407 -
عن محمد بن جعفر بن الزبير -من طريق سلمة، عن ابن إسحاق-
(1)
أخرجه الواحدي في أسباب النزول (ت. ماهر الفحل) ص 222 - 223 من طريق كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه، والبغوي 6/ 323. وأخرجه ابن جرير 19/ 38 دون ذكر آية آل عمران.
إسناده ضعيف؛ فإن كثير بن عبد الله قال عنه الذهبي في المغني 2/ 513: «متروك، وقال أبو داود: كذاب. وقال الشافعي: من أركان الكذب. وكذّبه ابن حبان» .
(2)
أخرجه ابن جرير 5/ 303، وابن أبي حاتم 2/ 624 (3352)، والواحدي في أسباب النزول ص 100 مرسلًا.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 269.